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第七章 少林盗功

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  前三层的轮回诀,只能是灵魂穿越,还是随机的,这点小天也没有办法,毕竟现在易小木还太菜,大量的时空之力都在保护他的神魂。等到了第四层,那时候按照小天说的,易小木应该已经到了武道金丹的境界,那就能带着身体自行穿越了。
  有了之前修炼的基础,这次易小木没有昏迷,直接醒了过来。
  这里是一个普通的村子,原本这里的人都在平静的生活,却不想一个很平常的早上,一队蒙古元兵闯了进来。那些蒙古兵到了村子就开始烧杀抢掠,欺辱妇孺,简直是丧尽天良。不到一个时辰,整个村子的人都被屠的一干二净,除了那些被抓走的女人。
  整个村子到处都是尸体,血流了一地,非常的凄惨。突然在尸体中有一只手动了动,一个满脸是血的年轻人站了起来,而在他的脖子上,有一个很大的伤口,现在已经复原了。
  “看来是古代了,这里的治安可真是差。”赶紧去找水洗了洗,又找了一身干净的衣服换上,易小木摸着脖子上的刀口,感觉真是吓人,希望这个小伙在地府能投个好胎。
  不是每一次轮回诀都能帮助他找到一个神似的肉身,这一次就是,这个二十来岁的年轻人和他一点都不像。不过每一个人的灵魂决定了他的样子,只要在这具身体里几个月的时间,它就会自己改变。
  感觉被屠杀的村子太悲惨,易小木就把村子里的人都埋了,总不能让他们都曝尸野外。也算是自己来这个世界上做的一件好事。
  在村子里住了俩月,每天易小木都在练习咏春拳,这一次进展很快,用了俩月就到达了丹劲,抱守混元,突破了自己原有的境界。易小木问小天这是怎么回事,小天说这个世界的天地间元气充沛,远比叶问所处的世界要浓郁的多。自然,在这里修炼的进境就会快的多。
  知道这个世界不简单,易小木自然要练好了拳再出去,不然遇见人就挂了,太没面子了。要是他死了,真正的自己也会死。
  找了一匹马,易小木顺着官道走,看看能不能遇见什么人,也好打听一下这是什么地方。
  易小木反坐在马上,看着慢慢走远的风景,别有一番味道。刚刚到官道上没多久,就遇见了人,问了之后才知道,现在是宋代,不过不是北宋,而是动荡的南宋。蒙古也早就消灭了金朝,占据了燕云十三州,现在正虎视眈眈准备南下。而最有趣的事情不是这个,而是现在有一名将军,他叫做郭靖,正在襄阳镇守。
  听到这个易小木立马心里就亮了,于是快马加鞭前往襄阳,仿佛降龙十八掌在向他招手。但是到了路上他又犹豫了,不知道这郭靖会不会收自己为徒,自己也没有什么身份,说自己家破人亡?家破人亡的多了,要是人人来拜师,那郭靖勉为其难收了,他不是要累死。
  现在易小木也不想给谁当徒弟,有一个师傅叶问已经足够了,要说起来,叶问才是真正的武学宗师,咏春在他手里被改进,并且开馆收徒,让咏春扬名世界,让每一个国人受惠。郭靖虽然抵御蒙古,也是当世高手,但是在易小木看来也就是值得尊重,至于为师,他觉得郭靖不称职。
  想了想,易小木改变道路,前往嵩山少林寺。经过一番打听,易小木知道少林寺已经百年不出,具体原因不为人知,在易小木想来大概是因为当初玄慈大师不仅犯了无辜杀孽,加上更是犯了色戒,还出了一个虚竹。因为面子,少林寺不得不关了山门,不再在武林中显露。
  而少林寺的藏经阁,不仅有七十二绝技,还有九阳神功。
  到了少林寺,易小木看到宏伟的大门,感觉这少林寺果然不俗,百年时间还没有破落,底蕴深的很。敲门后不久,就有人过来开门,是一个小师傅,应该是备份比较低的。小和尚双手合十说“这位施主,我寺不接外人的,请回吧。”
  “天色已经不早了,你让我去哪里,我就借宿一晚,明天再走可好?”易小木告诉小和尚他就住一个晚上,等到明天就走,看到天色不早了,小和尚到里面请示了师辈,才让易小木进去。
  少林寺将他安排到外院的厢房里,等到夜深了,他悄悄的到处看看,避开添灯油的。他知道藏经阁不会再外院,直接到内院去找,少林寺很大,直到天快亮的时候,他才找到。
  和小和尚与方丈告了别,易小木就直接下山去了。听了徒弟说有人来,原先方丈还有点担心易小木有什么诡计,少林寺早就退出武林,除了砍柴的樵夫,没什么人来。见了易小木后,发现易小木是一个书生,也不会武功,他才放心让易小木住下来。
  到了山下的村子,易小木将马卖了,买了许多的干粮,然后找了一条小路上山。这是樵夫为了方便,经常走的路,一般没有人经过。易小木白天在山里找了一个地方呆着,练练咏春,晚上夜深了他才去藏经阁。
  少林寺的藏经阁很大,是一座阁楼,里面藏书甚多。不过易小木知道九阳真经是藏在伽楞经中,直接去找这本经书。不到一个时辰,他就找到了。剥开书的封面,里面果然有九阳真经。
  九阳真经博大精深,包含许多法门,其中还有道家和儒家的东西。易小木抄录了一份九阳真经,藏在少林寺后山,一边修炼九阳真经,一边修炼藏经阁中的七十二绝技。
  没事的时候易小木在想这九阳真经到底是谁写的,达摩?这货是完完全全的佛家信徒,懂得佛家武功他信,懂些医术和易理他也信,唯有一点他不信,那就是里面有道家和儒家的内容。这达摩来自天竺,也就是印度半岛,而且是成年后才来到中原传教的。研究中原佛经他都没时间,会有时间研究道家和儒家的思想?他最重要的任务是传教。
  看到里面内力大成后可以模仿天下武功这一部分,易小木想到百年前藏经阁里面的那位扫地僧,一身武功天下绝伦。按照慕容博的实力来说,扫地僧一定到了宗师境界,而且还是先天圆满的境界,再差一步就是破碎境界。说到破碎,其实不是真的破碎虚空到达另一个世界,而是到达先天后体内阴阳轮转,内力浑然一体,深厚无比,内力滋生速度非常快。破碎,就是打破阴阳,感悟自然,步入筑基,重塑内力。
  扫地僧据易小木推测,应该是逍遥派的高人,极有可能是无崖子的师傅逍遥子,否则他不经常出门,逍遥派又为世人罕知。那么九阳真经里有小无相功的内容就不奇怪了,逍遥子本就是道家高手,加上后半辈子在少林寺阅读佛经,感悟极深,创出九阳真经毫不意外。这也很有可能是他综合逍遥派的武学,去其糟粕,才创出的功法。
  九阳神功修炼起来很快,练成后,内力深厚不可预测,一日比一日浑厚,且恢复伤势很快。这正弥补了北冥神功前期的缺陷,要靠吸人内力强大自己。这几点,让易小木相信这功法说是扫地僧创造的更为合适。
  九阳真经主修内力,加上小无相功的特性,也不需要学什么武功招式,学成后信手捏来。在修炼的时候,易小木才发现,这九阳真经真的是神功,对精神还有温养的作用,怪不得能够模仿天下武功。易小木还奇怪,这模仿天下武功是个怎么回事,原来是这九阳真经兼修精神力量,看来扫地僧确实到了先天圆满,若是筑基成功,那就能够滋生神识,化力为气,于虚空中踱步。
  一边练九阳神功,易小木一边还练着咏春,这咏春是以柔克刚的拳术,精深博大,奈何只有招式,没有相配合的心法,要是和人打的时候没有心法配合,无法用内力配合招式,这样威力就小了很多。没办法,易小木只能到少林的藏经阁借阅几招了。
  易小木想,等自己见识了天下武学,一定要给咏春创出一套心法,让它发扬光大。日复一日,易小木的头发和胡子长了起来,他的九阳神功也进步神速,内力一天比一天深。七十二绝技,易小木拳、掌、指、剑、棍都学了,至于龙爪手,不知道为什么这藏经阁竟然没有。
  而这些武功中,易小木发现达摩剑法、大光明拳、罗汉拳、摩柯指诀和无相指才是真正的绝技,远比什么龙爪手要高深的多。尤其是达摩剑法,以静制动,暗含佛理,虽然只有三十三招,但是每一招都能变化出许多招式,三十三招连环不绝,变化惊奇,威力十分惊人,与佛语一花一世界的佛理融合。
  其中易小木主修达摩剑法和无相指,达摩剑法变化多端,讲究一个奇字,且以静制动,足以和任何剑法匹敌。而无相指与九阳真经想和,指力无形,阳刚炙热。
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