我们皆为方才的遭遇感到心有余悸，身后不禁冒出冷汗。有关凤凰山的传说本就扑所迷离，现在又遇洞内机关，前方道路危机四伏，要想彻底破解凤凰山真正的秘密，眼下只有先破了这所谓的‘五行大阵’。
　　根据唐正南的陈述，五行大阵融合了五行学，一说五行最早出现在黄老及道家学说，旨在描述事物的运动形式以及转化关系，二说是由奇门遁甲中的天干地支所转化而来，根据古代的五大神兽判定的五个不同方向，它们代表着金行、木行、土行、水行、火行，并以此统一视为‘五行’，早见道学有云：‘五行之象，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。’
　　这是对五行中的注解，后人根据对五行的加以观点及深刻认识，并创造出了五行相生相克理论，其中相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
　　而相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
　　（注解：五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。根据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。）
　　不过终究其根据，五行之学都出自阴阳八卦的万变定论，它是阴阳学中所延伸出来的另一个分支玄学，在这之中就包含了许多关于神话故事，例如中国古老的五大神兽，传说五大神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武和麒麟，五只神兽掌管着不同地方的气节和福祸，象征的寓意也彼此不同。例如北玄武、南朱雀、西白虎、东青龙，中土为麒麟，五行相绕，便是这五行大阵。
　　唐正南果断的再次拿出他的那块宝坻罗盘，这罗盘上通经纬，下达十天干十二地支，中间亦有五行指示，这也是用来辨别五行大阵最好的宝具。不过他之所以把五行大阵又叫做四象两仪阵，这其中就关系到了四象之变。按常理的思维逻辑推算，五行中只有金木水火土，在我们的面前摆着五条不同道路，可以视为五行，但这条洞内匝道又由一条大道相连，这就足以证明五个不同的洞口可能只有一条通往凤凰山深部，但也有可能这五条道口却都是陷阱！
　　唐正南的判断让我和老刘不禁疑惑不解，竟然五行大阵是机关阵法，那么必然是有通往深部的正确之路，但如果像他后者所说的那样，五条道路都是机关陷阱、岩浆火壁的话，那岂不是没有出路可言？我们一番折腾，倒头来却不能深入凤凰山，所有做的一切事情都将前功尽弃。
　　唐正南耐下心来为我们一一解释；在四象中，四象是八卦衍生出来的玄学理论，它的关系和五大神兽有着紧密的联系，确切的来说是四大神兽。在最早没有五行之学的时代，其五大神兽只分为四类，其中麒麟是不存在神兽一说，之后五行理论被世人提出概念，五行中的土行亦代表了麒麟，这样既符合了五行相生相克的理论，也不失对四象的注解。
　　所以四象和五行彼此相连，所谓四象既代表了四种自然气节，注解分为‘老阳、少阳、老阴、少阴’。加之运用到天象的星宿信仰里，那就是青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、四灵。
　　（注解：中国古代将天空分成东、北、西、南、中区域，称东方为苍龙象，北方为玄武象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。战国曾侯乙墓出土漆箱上的绘画就已有完整记述。这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。后来古人又将其与阴阳、五行、五方、五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。四象在中国古代神话中最早指的是老阳，老阴，少阳，少阴，太极生两仪，两仪生四象，太极为一，意为混沌，两仪指的是阴、阳，而四象就是从阴、阳中衍生的。在中国传统文化中，青龙、白虎、朱雀、玄武是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它们也分别代表东、西、南、北四个方向，而后的土行就是麒麟，代表着中土区域。）
　　“所以五行大阵不能单单只用五行去破，首先要用四象布局，根据阴阳论，找出这条正确的密道所在。你们且看好了！”唐正南说罢，把手中罗盘放在洞中中间，只见他口中不停念动口诀，接着把手电筒光影的方向摆在正前方，罗盘指针瞬时旋转，速度之快让我们大跌眼镜。
　　‘四象已定，金曰从革、木曰曲直、水曰润下，火曰炎上，中土作甘！’唐正南大喝一声，罗盘指针停止旋转，他捡起地上的手电筒，照着罗盘指针给出的方向探究，发现在靠我们右手边第二个黑道的石壁上照出了一个圆形凹口，这个方向正出于西南方，也就是金行和火行的交界处。
　　我们好奇的凑上前仔细观察，发现这圆形凹口很小，如大拇指头一般。我心想莫非这就是破解五行大阵的奥秘所在？果不其然，唐正南回过头把目光凝聚在我脖子上的那串七彩佛珠，他说道：“看来这五行大阵的机关与你身上的佛珠颇有关联，可否借我一用？”
　　我二话不说，于是把佛珠从脖子上取了下来，递给了唐正南。