于山是一座非常小的山，那么我为什么会去于山呢？因为昨晚上路过就发现山里山外，山上山下灯火通明！而且是在市中心的一座山也刚刚符合我的路线，所以必须要去上面看一看！
　　由于我是住在马尾和福州之间的位置，也就是万达广场不到一点点！所以到于山只要继续沿着104国道走就行！一条路走不用转弯，一直看到五一广场的时候对面就是于山了！山脚下还有一个于山宾馆！通往于山景区大门的山坡上一幅热闹景象，在树木亭子前拉绳子挂满征婚信息卡，在这里忙活的主要是子女婚事操心的市民和中老年求偶对象。前一天到FJ境内的时候好像隐约在电视上看到这个“父母相亲会”现象，这是第一次亲临实景，着实让我感受为人父母的不易，孩子小的时候操心他/她的身体健康和学习，长大了还要操心孩子的婚姻对象，不容易呀。
　　这里不仅有父母有相亲主角，令人想不到的是还有中介机构！在我的认知中相亲会是非常排斥中介的！相亲会的主要目的就是两方面对面坐在一起了解！但是这里尽然有中介摆摊！走过去看了下中介放的易拉宝关于这场相亲会的介绍。于山“父母相亲会”已存在11年，最初是晨练的老年人小范围内交换子女信息，后来人数越来越多，最热闹时有上千人，不仅有父母为子女相亲，还有一些婚姻中介（不乏一些黑中介）。前些年，由于人群在景区内大规模聚集带来管理问题，后来相亲会的地点从山腰转移到景区大门外，成了福州独特的一景。
　　中介摊点上摆放着一本本需求手册，每一个年龄段的都在一个本子上！桌子上摊着蓝色的底步上面放着一个个小册子也是卷起了边非常久的感觉，有一种架上商品的感觉同时又有一种年代感，但是这有多少信息是真的呢？
　　这年头中国有一个非常有趣奇怪的现象，孩子小的时候大概初中高中那一会儿，家长担心孩子早恋时刻防备着异性的接触与交谈，待孩子长大了差不多毕业了工作了，儿女开始不着急了，然后父母开始很急很急了。就像是要让一个没有工作经历的人去领导一个企业了！这不就是毫无恋爱经验的人就要去组建家庭么？
　　山不高，不一会儿就能够登顶。山上有一寺庙，名叫定光塔寺，俗称“白塔寺”，坐落在于SX麓，为宫殿式建筑。原名报恩定光多宝塔，是闽王王审知为其父母荐福，于唐天祐元年（904年）建造的。两年后，为祝贺朱温即位，改名为“万岁寺”（俗名塔寺）。五代时是福州名寺之一，明代嘉靖年间主要殿宇大多毁于倭患，现存建筑是在清道光至光绪年间重建现存寺庙是清道光年间重建。第一进为“天王殿”，第二进为“毗卢殿”，第三进为“法雨堂”，定光塔位于法雨堂后，高41米，七层、八角，外敷白灰。寺院庭院两侧廊庑的墙壁上，镶嵌了250米长的景德镇青花陶瓷壁画《佛陀应化事迹》画卷。实际上，我对寺庙并不感兴趣，我进入定光寺乃为看“三山两塔”中的定光塔（即白塔）而去。七层全白色宝塔！令人意外的是这个塔尽然没有什么到此一游！可惜没让我上去！
　　别看这个山就这么一点，但是麻雀虽小五脏简直是健康的一塌糊涂！从定光寺侧门进入戚公祠，先见一秀气古塔杵在一口小水池后。古塔为石构仿楼阁式，花岗石结构，实心，七层八角，高5.7米，须陀座八角，三层，底层周长6.67米，下端雕琢八个塔足，足面镌有云绞浮雕。从于山法雨堂向东进入戚公祠，拾级而上，可见到“万象亭“，它为纪念南宋主张抗金的福州知州兼安抚使辛弃疾而建。年已五十多岁的辛弃疾曾于1193年重阳节在此作了一首《西江月》，慨叹人生得有几多愁，万象亭中把酒醉方休。
　　之后还有榕寿岩上寿岩榕，戚公祠，补山精舍，平远台刻石，廓然台，炼丹井&九仙洞，大士殿（福州辛亥革命纪念馆），护国禅院，九日台，舒啸台三清殿、于山碑廊、天君殿等等各种各样的人文景点。
　　游客来福州，必游三坊七巷，于山虽然距离三坊七巷不远，却不是热门的旅行目的地。其实福州有三山两塔，三山指于山、乌山、屏山，两塔为白塔和乌塔，这些是福州最有名的标志，有着丰富的文化底蕴。以前的我也觉得于山只是休闲场所，风景一般般吧。也许是年龄段不同，心态变了，感受也不同，于山在此时的我看来还是蛮值得游览的。今年寒假我不准备去远方旅行，只打算在福州和周边走走。此次逛于山不仅为了健身，更重要是为了在寒假时带孩子来看看做准备，所以我还算比较认真地做了功课，只有初步了解于山的历史和文化，希望到那时能带孩子去看一个生动的于山。
　　这天我还没去于山北麓，听说那僻静巷弄深处，藏着鲜为人知的名人故居和有特色的古民居、古井和古寺，如下：
　　1、观巷33号于麓山馆
　　2、观巷古莲寺
　　3、宦贵巷9号黄氏民居
　　4、鳌峰坊39号李世甲故居
　　5、太平街6号至11号郭氏家祠
　　大家要是来于山，最好带上午餐和饮用水，否则中途下山吃东西费脚力。若是走马观花，对摩崖石刻不怎么感兴趣的话，就不用带了，2~3个小时就可以逛完于山。
　　今天算是比较轻松的一天都没怎么骑车，明天又到了考验我脚力的时候了！