敖易三人回到无名峰上，被众人接住自是一番叙谈不提。却说那小丫头敖雪见到敖婷平安无事的回来，一把抱住泪流不止：“师姐！你终于回来了。雪儿还以为再也见不到你了。都是雪儿不好，连累师姐收了千年的苦楚。师姐！你受苦了！”丹雪搂住敖雪也是潸然泪下，一句“师姐你受苦了”饱含了无数言语无法描述的情愫。旁边的众人见此情形都是感动莫名。有好些心软的女子，譬如白云姝、青霞和碧海婵都扭头抹泪。敖易暗暗点头，这才是他所想要看到的同门之谊。
　　敖婷安抚好了小敖雪，四顾并没有见到青颜和古颖，便小声问敖雪：“小雪！师娘呢？”敖雪道：“青颜师娘和古颖师娘在千年前就渡劫飞升了。如今我们又有几位师娘。师父立了教，如今我们还有一位师叔。来雪儿给你介绍。”接着敖雪指着在场众人一一给敖婷介绍，敖婷则一一见礼。敖易对敖婷道：“你历劫归来，不可没有法宝。离为师下次讲道还有几年时间。你要什么样的宝物为师给你炼来。”同时也问了敖殷和高陵。高陵就是那只碧海婵坐骑的黑背乌龟，如今化形成为一个十八岁相貌的妙龄女子，被敖易收到座下为第五为亲传弟子。
　　敖婷在吞噬海所得的法宝都被回纹刀所吞噬了。此时除了她的枝叶，还真是孑然一身。当下也不客气：“徒儿希望师尊给炼制一套弓箭。”敖殷却是想要一把宝剑，高陵要得是一把钢鞭。丹蝉一见没问自己，连忙下拜恳求道：“师父！我那把西陵刀不过是下品灵器，不堪大用。师父索性发个慈悲帮我也回炉炼一下。”敖易无语道：“好好好！索性一次都给炼制了。”接着转身向其他弟子问道：“还有谁要回炉法宝的，一并拿来吧！”于是敖易身边乌央乌央跪倒一片。
　　敖易对敖婷这个徒弟亏欠甚多，故而不顾天道降劫，一次性到位。给敖婷炼制的法宝震山弓和碎云箭都是灵宝级别的。给其他人炼制的法宝却只是中品灵器，毕竟人间界的灵气并不富裕啊。搞多了，人间天道也是会恼怒的。敖易取走了灵气吃货回纹刀，又在之前做了无数功德之事，人间天道还是很照顾他的。这不，即使在炼器的过程中，他的修为也在腾腾腾往上窜。十年炼器出来，他已经到了真仙的巅峰境界。而其他人除了几位转世大亨之外，都是越往后修行速度越慢。十年之中无名峰那些化形而出的生灵大多已经拜入敖易的门下。敖易从其中择出三人为亲传弟子。这三人一个是白猿得道取名侯蒙；一个是灵狐得道取名胡瑶；一为锦鸡得道取名林秀。其余或为周九离等人弟子，或为缘教教下记名弟子。如此一来敖易的亲传弟子便有了八人。
　　敖易和人间天道达成一种默契。缘教之中除敖易之外，其他人虽然悟道境界不但抬升，却始终不得晋升修为。这都是为了敖易的那份执念，他要度化那株马桑树和山中有缘之生灵。
　　十年已过，敖易自然再度登坛讲道。此次敖易身侧又添了两个空蒲团。敖易一挥拂尘，便再度开口讲道：“呼天地玄黄，宇宙洪荒...云腾致雨，露结为霜...子采月华，午纳日精；星辰造就，骨骼晶莹...”敖易口吐真言，宣讲《缘教自然经》。虽然没有天花乱坠、地涌金莲和龙飞凤舞等天地异象，却也是发人深省，启人懵懂。更喜敖易讲得浅显细致，使那些生灵大都受益。这次讲道进行到五十年的时候，敖易的身边多出一位宫装女子。此女皮肤白皙，端庄秀丽。来到敖易身边向他躬身施礼道：“多谢兄长成全！千百世转世历劫，最后还是兄长前来度我。唉！妹子惭愧又感激！生来金线白玉甲，水底悠悠自在行；百劫转身识真我，当归旧时本面目。从此之后，世间便再无截教鬼灵圣母，只有北冥白玉龟。兄长既然姓敖，妹子也当从之。当以敖为姓。还请兄长赐名。”敖易闻言道：“善！圣母之名，名实不符，道德不合，合当弃之。转劫之时，你与那圣人之间因果已了。从此你便自由了。虽然情义还在，却也不再是束缚了。你本玄武之妹白玉灵龟，曾经指导伏羲悟道和仓颉造字。虽为灵龟得道，却是于人族文明有大功德。那二位大贤开人族迷雾，使人族神魂日渐清澈明净。如今即你即转世改换名姓，当记此功德。就叫敖清。”白玉灵龟敖清再度躬身向敖易行礼：“多谢兄长赐名。”继而在敖易左边的蒲团上端坐。
　　俗话说冬天来了，春天还会远吗？在这里却是玉龟化形，马桑还会远吗？
　　自敖清化形之后敖易又过了一百年，那株马桑树终于化形而出。马桑化形乃为女身，却是一位英姿飒爽的女子。化形出来直接便将蒲团移至敖易的右首第一位。马桑女落座之后才向敖易略略颔首道：“道友费心了！想吾‘鸿蒙未叛已为仙，还在杨眉丹枫前；落到洪荒为建木，曾助凡俗上霄汉。不周山倒折天柱，不愿以身撑苍天；二圣合力消吾道，身贬人间万万年。’万年之后，今日方得伸展。自此以后，吾名柴桑。吾今得脱劫难实乃道友之功，道友为缘教之主；吾当为缘教教母，助汝一臂之力。于汝之大愿还有不足百年，便交于吾吧！”敖易道：“大善！”于是接下来的讲道，便有马桑树化形的柴桑开始讲解。柴桑讲解的多为吐纳吞噬和静默积蓄之法门。对于草木一类修行很是有益；对于其他修士也可破迷雾。
　　五百四十年讲道已过，大家都在巩固修为。而敖易则要积极准备移民到地仙界。无名峰中无数化形生灵，如是全部渡劫飞升，只怕人间天道不会允许。必定每一位修士飞升之时都要吸纳大量灵气。人间界灵气本来就贫瘠，绝对支撑不了那么多生灵同时飞升。那么就只剩下一条路了，偷渡。
　　以敖易的法宝和手段偷渡并不困难。毕竟鸿蒙紫虚鼎中另有世界，偷渡这无名峰的生灵也不困难。难就难在要找个地方安置他们。地仙界可不是人间界，地仙界的天道是真正的天道。不是人间天道这种子公司的老板。而且地仙界有圣人坐镇。一入地仙界就意味着敖易必须掩藏行迹、低调行事；否则一旦暴露还会再次陷入宿命的轮回之中。不证混元将永远没有和圣人叫板的资本。
　　敖易最终还是决定只身前去地仙界打探一番。反正他有鸿蒙紫虚鼎可以掩盖行迹，还有鸿蒙回纹刀足以从容逃离。敖易将诸事都交由九离和柴桑打理。而后用鸿蒙回纹刀向天空一划拉，便出现一个界界缝隙。敖易将身一纵便消失在缝隙之中。
　　地仙界此时仍是四大部洲：东，胜神州；南，瞻部洲；西，牛贺洲；北，俱芦洲。东胜神州敬天礼地，心爽气平；多是仙家福地聚集。南瞻部洲贪淫乐祸，多杀多挣；乃是凡俗纠缠之地。西牛贺洲皈依西方，固本潜灵；乃是西方教的大本营。万年之前，西方教二圣分家。一以为佛陀行寂灭悟空之禅道，称阿弥陀佛。一以为准提道人行纯粹唯一之净道，称准提祖师又称圣帝。从此东方玄门以清为上品；西方禅门以金为上品；极西之地以白为上品。而儒道禅纯四教都未涉足之地，乃是亿万年前被玄龟怨气污染而变得荒凉贫瘠的北俱芦洲。北俱芦洲如今乃是妖魔得乐土，修士的坟场。
　　敖易来到地仙界的第一站乃是南瞻部洲。这个红尘万千丈，因果劫缘深的地方。因为此处是红尘中苦海，口舌是非之地。故而地仙界的大能大多不愿意涉足，却又是消息灵通之地。此时统治南瞻部洲东方九州的大国乃是大明国，皇帝乃是郑姓，叫郑承乾。敖易便潜伏于大明北部的朔州黑山之中。要说敖元鸿何故选择此处，却也还有一段故事。
　　敖易从界界缝隙之中出来原本就落在朔州境内。当时却是不巧被一个小宗门误会，以为他是来此北方的妖族。两厢里一通莫明厮杀。最终这个小宗门被敖易杀得大败，敖易便卷了小宗门中诸多奇珍异宝逃往这黑山之中。