老方叔的授業方式挺讓人有著吃力的感覺，倒不是說他教得不好。
　　碰上我這種難以下手的學生，他真的算是盡心盡力了。
　　至於在他研究多年的學問群中，依我現在的程度，還是有許多地方無法領略，
　　怎麼說也只好先背下來，等著日後再行慢慢體會了。
　　他老是批評我們『三稜仙門』的名字也不知道是誰取的，本身就取得完全不對！
　　據他的論點來說，仙是一種靠著逐漸克服各種難關、攀升各種境界，最終透
　　過進化而證得果位的一種方式。
　　當然也有人說這是一種逆返式建構的概念，因此才會有著『返璞歸真』一詞
　　的形容。
　　而我們呢？老方叔說就像是鼎底下的三條腿其中之一般，若是天與地少了我
　　們這條腿，那便什麼也無法運作了。
　　他有時候常叼根菸跟我取個有趣的例子:
　　『我有個阿爺，在我出生前就過世了，我可沒見過他一面！』
　　『那麼我需不需要克服各種難關、透過各種算式、攀升各種哲學境界去證
　　明他的存在？』
　　『廢話！他是我阿爺，沒有他便沒有我爹媽，沒有我爹媽便沒有我！你說
　　說，我證明個屁？』
　　『所以啦小莫！有了天地就有了你們，你也不用想盡辦法去證明天地的形
　　態、樣貌、如何存在！你去證明！就是得了便宜還賣乖！天地還得靠
　　你們撐著呢！』
　　因此我常想著，若我們是屬於原廠零件的話，那麼其他修行者便是副廠的
　　配件了。
　　不過老方叔也說過，倒也有些藉假而修成真的行者就是了。
　　他說這是個量變進而產生質變的關係，靠著一股子硬氣積累千百世而成，
　　畢竟屬於少數中的少數。
　　不過呢！與我們三稜仙門的人又不能說到一塊兒了。
　　嚴格來說，或許我們根本連『行者』都不算罷。
　　無論如何，老方叔簡易地用他領域內的術語，對我們下了註解。
　　『你們就是ROM！沒得變化、只能讀取，誰也沒法兒將資料寫入！』
　　『而他們那些個修行者呢！就是RAM！能寫、能讀，但是誰都能將
　　資料寫進他們裡面。』
　　也因為如此，老方常常嘆著氣說道:
　　『小莫你這種學生，是我最不願碰上的。若你得了些成就，或許與我的
　　授業半點干係也無，但你若是庸碌不長進，那麼我肯定是脫不了干係！』
　　聽完我也只能瞪眼吐吐舌頭。
　　其實這幾年下來，老方叔不斷送來大量的書籍，我大多已經能夠自行閱
　　讀吸收了。
　　他某個熱天中午過來探我，我見他精神不太好，也許是上午趕多了課，
　　所以瞇著眼直犯睏。我見狀便挪了個藤椅讓他靠著背歇歇。
　　老方叔則對我說道:
　　『小莫，念書就得舒服的念，千萬別勉強自己。現在讀不懂的，說不定
　　那會兒就自然懂上了！』
　　『好讀書可以！不求甚解也可以！從前不是有個連酒都喝不起，被朋
　　友老婆罵作窮鬼的那位叫什麼來著的窮文人嗎？』
　　『陶淵明。』我小聲回答著。
　　『是啊！那有什麼關係呢？』.....
　　『這青苔碧瓦堆~俺曾睡過那風流覺.....』
　　說著老方叔便哼上幾句唱詞，隨著打起呼嚕。
　　說起筠筠姐也真是有耐心得很了，即便她現在已不像前幾年，手把手
　　的教我讀書。
　　但她總是不厭其煩地每隔三五天便往我這兒跑一趟，靜靜地陪著我念書。
　　我倒是挺喜歡瞧著筠筠姐專心念書的模樣。她總是將兩側的長髮撥往同
　　一邊，而當她露出了雪白的頸子、托著腮幫子沉思的時候，她的頸子似
　　乎也顯得特別地耀眼。
　　經過這些年，其實我很少跟筠筠姐聊過書本以外的事情，有時候見她眼
　　框暗暗地泛紅，有時候則是抿著下唇有些煩躁。
　　我是個不愛掘人陰私的個性，所以不論是筠筠姐或是老方叔，我都沒提
　　起過這回事。
　　謝大媽呢？除了給我打上飯菜的時候不算，依舊是整天東奔西跑。
　　端午時忙著包粽子，農曆年前忙著蒸大饅頭，時不時便整治些滷菜分給
　　村裡的老人家嚐嚐。總之村裡的事情，他是給忙了個不可開交的。
　　『我閒著也是閒著！你要我成天膩在家裡，彆也彆死了我！』
　　謝大媽老拍著胸脯這麼說道。