上有营盘下有梯田，左有环湖右有青龙群山，忘庄镇如是镶嵌其间的一颗明珠，远远望去，烟雾朦胧时隐时现，宛如仙境！
　　而忘庄镇乃是叶车族与少部分汉族混居之镇，是以其镇前有高高的竜树，镇脚有三棵单古树，镇东立有献天的石碑，镇脚有用以驱邪免灾的挂狗皮的所在。
　　这，就是典型的叶车族人村落的外围布局，亦是其族精神所在。
　　叶车族，彪悍尚武、擅饮好客，相信人死魂不灭，可于阴间得永生，他们世代祖居此地，至今已不知年几何矣，而那汉人则属外来之人。
　　据说几百年前，正是时值中原地带齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等诸伐割据争雄之际，天下纷乱战火不断，后一统于秦。
　　但其间曾有“楚顷襄王使将军庄蹻将兵循江上，略近蜀黔中以西，至滇地方三百里，旁平地肥沃数千里，以兵威定属楚。”
　　然，楚国破，归路断，便“以其众王滇，变服从其俗以长之”，遂自立为滇王，号“庄王”。
　　后，滇降汉，国即破，族人散于滇各地，而忘庄镇之汉人便是庄三公主尚未修行前其护卫队的后裔。
　　而这支护卫队，亦曾为主征战四方，国破后方才隐于青龙镇，此乃忘庄镇之最初名也。
　　起初，他们以兵威镇青龙，改名望庄镇，意谓盼着庄王后人再立旗号，以期直指国都，乃至重返故乡，只是天不遂人意，随着时日变迁，而今的镇名已是由“望”字变成了“忘”字。
　　如此结局，前人若有知，当悲哭哀憨矣！
　　所谓“一年之计在于春，一日之计在于晨”，故而大多忘庄镇之人天才刚蒙蒙亮之时便已起床，准备一日之劳作、上学堂、出远门等等，但也有一些人却是例外。
　　如镇东头的元家之郎元往彦，正值十一二岁的总角之龄，原本该是早起洗簌入学堂，奈何任凭其母余芳如若破锣般的嗓子声振里外也仍是“呼呼”地照睡不误，直至天已完全亮光也不醒而无奈之下其母去找了一面铜锣，围着他“咚锵”“咚咚锵”地敲了半晌才醒来。
　　原来往彦自昨晚入睡便做了一个梦，一个很长的仙人梦。
　　在梦里，自己化身成三元，先是行乞维生，后入玄门，恩怨情仇苦乐参半，直至终是修为圆满，不承想却于正处渡劫飞升的紧要关头醒来，才发觉是南柯一梦。
　　此刻回首梦境，不禁有种“我心苍茫，俨然已是八十”之感！
　　再说元往彦才刚醒来便见母亲装束齐整手拿铜锣围着他“咚锵”“咚咚锵”地敲个不停，乍一看倒有几分像是道家之人在驱邪赶鬼，甚感不解的他愕然问道:“娘亲，您这是……？”
　　余芳双眼一瞪，单手叉腰戟指怒吼道:“臭小子，怎么叫都不醒，中邪了？你瞅瞅都什么时辰了，日头都快晒你屁股了！”
　　元往彦一怔，忙往外一瞅确是不早了，再看了看母亲手中的铜锣，不禁心想自己在梦里渡劫时的各种滚滚天雷声，莫不成便是这破锣声？于是面色古怪地歉然回道:“娘亲，孩儿在梦里又成了仙人……”
　　“仙人，仙人！成天就想这些虚无飘渺的东西，你能实际点吗？！”
　　提起这茬，余芳就有气，火冒三丈的她立马口沫横飞地数落着元往彦。
　　余芳心想自己这儿子，原本好学上进又勤恳，多好的一人儿啊！
　　可就在一年多前，也不知他从哪儿看了一本炼气御气的书，从此之后便整日整日地着了魔般鼓捣着练气，只可惜过了一年多也没鼓捣出一丝儿来，于是便唯有梦里成仙矣！
　　娘儿俩如若往常般在屋里面红耳赤地“对峙”着，当然，大多半都是娘在训儿在受，只是终究谁也没能让谁妥协。
　　突然，屋外蓦地传来一道急喊声，“往彦，往彦，快出来，不然就晚了！”
　　元往彦闻声而出，却见是其一男一女俩玩伴，看他俩火急火燎地赶来便忙问道:“燕儿，猫儿，你俩撞鬼了？”
　　来人一怔便即回神，“撞什么鬼，仙人来收徒了！”
　　“哪来的仙人？”
　　“西山道门！”
　　“炼气宗西山道门？”
　　“正是，正是营盘山西山道门！”
　　这西山道门，元往彦也曾听说过，据说就在营盘山上，他当然也曾上山寻过，只是这营盘山高耸入云险峻异常，且共有九山，一山连着一山如若驼峰般呈带状。
　　再者，修行宗门自有其结界阵法来隐藏，一介凡人哪能轻易一睹其峥嵘仙姿？
　　因此故，元往彦上山寻仙的结果，自是不言而喻。
　　此时虽已听得确实，但他一时也有些分不清。
　　梦耶？幻耶？
　　怔然一刹之后，元往彦“哈哈”一笑便即立马与来人大步而去，看其神态大有一种“我辈岂是蓬蒿人”之状！
　　［本书完］