自己去看看
　　不过我旁边的中年人还是一副云淡风轻的样子。
　　“你的情绪好像很激动。”他微笑着转头朝我说道。
　　“当然了，这个所谓的大师说的话也太狗屁了，如果真是这样的话，这样的佛又有什么可信呢？”我不屑地说道。
　　“那你有信仰吗？”他问道。
　　“我信道。”我说道。
　　“可灾难发生的时候，道教的神仙又在哪儿呢？”他继续笑着问道。
　　我顿时愣住了，是啊，灾难发生的时候，这些各种宗教所谓的神仙，全部都没有出现过，有的就只有自救。
　　难道······难道这个世界上真的就没有神仙·······不对，现在纠结的问题不是这个。
　　我转头看着他说道：“不管怎么样，所谓的前世作今生还这样的理论我实在是不赞同。特别是那些孩子，碰上天灾人祸真的很可怜，可这家伙现在却还在这里大放阙词。实在是······”
　　“朋友，你要学会控制自己的情绪。”他说道：“任何时候内心都要处于冷静状态。你信道的不知道上善若水吗？”
　　“是人就会有情绪，更何况这家伙说的话谁听了都会生气。”我不满的说道：“生死轮回，行善积德的事情谁说的好。”
　　“确实，对此我也不敢苟同，我对命运和福报也有自己的研究。”他点了点头说道：“
　　人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。人从一生下来，他的杯子大小和水的量是定好的，而且这时杯子漏水比较少。这时，只有这时，可以说这个人的‘命是注定的’。
　　每个人的命运和福报不同，就是因为杯子的大小不同，水的多少不同。
　　有的人做了很多的坏事，还活得很好。是因为他的杯子非常大，而且水又多，做坏事是在往外漏水，虽然漏了很多水，由于他水很多，还没有漏完，所以你看他还是活得很好。等他继续行恶，杯子的水漏完了，恶报就现前了。
　　有些人做了很多善事，情况还是很差。是因为他杯子可能比较小，水又非常少，虽然做善事是往里面加水，但同时也在漏水，杯中的水还没有达到一定的量，福报还没有现前。等他坚持行善，减少漏洞，水逐渐增多后，福报就现前了。
　　任何事情都是由量变到质变的一个过程。
　　这称为‘善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到’。所以，看一个人不能看表面，不能看一时，不能看一世。”
　　我低头想了想，问道：“水是指人的德行，行善积德是往杯中加水。漏洞是指人的缺点，缺点越多，做坏事越多，漏洞就越大，流出去的水越多？”
　　“没错。”他赞许的点了点头：“人的命运和运气随时都在随着你的行为和和言语在做小的调整。现在非常多的人都不屈服于自己的命运，积极地改命，是非常值得赞叹的，但很多人都有一个误区，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子变大和减小漏洞，加的水还不够漏的。想快速改变命运就要扩大心量。除了多行善事还要改正缺点。心量大杯子才能大，所以心胸狭隘、小肚鸡肠的人永远也没有大福报，因为他的杯子太小。”
　　“厚德载物，心量大才能厚德，厚德才能载物，这里的‘物’是指你的财富、你的福报、你的官位、你的学历等等，如果没有大的心量承载，突然间来一个大的福报，会把人压死。有些人不改变自己的德行就抱怨命不好，殊不知这全在于自己不努力。命由我造，福自己求，天道无私，反求诸己，祸福无门，惟人自召。”
　　我听的似懂非懂，茫然着点点头，问道：“可是，那不是总归人的出生就不一样嘛，有些人甚至刚出生就死了，这又是为什么。”
　　“我说了，生死轮回的事情谁说的好，你要想知道，自己去看看不就知道了，眼见为实。”他微笑着说道。
　　“自己去看看······”我脑中忽然闪过什么，没错啊，要了解生死轮回的详细情况，没有地方比地府更加清楚的了，我要是想搞明白这其中的因果，以后自己去看看不就知道了么，反正师傅说我是判官命，推算我就快去阴间执行公务了。刚开始我还是很害怕自己的判官命的，刚才这和尚说的话，我之所以这么激动，也有自己的原因，凭什么别人可以舒舒服服过日子，我就要承受这种担惊受怕的命运。不过，现在想来，这也不全是坏处，至少哪天我可以自己去阴间看看，自己探索真相。
　　“先生说的话很有道理啊，不知道先生怎么称呼。”我的疑惑瞬间消散了，虽然没有解开，但总有一天我会自己下去看看的，如果这天道真的这么不公，那我就······
　　“我姓左，叫左哲，你直接叫我名字就行了。对了时候不早了，我也要回家了，你呢？”他问道。
　　“我也要走了，这个研讨会毫无意义。不过还好遇到了您，总算是有所收获。”我说道。
　　“哈哈，年轻人，遇到我可不一定是什么收获啊。不过我倒是有些话想对你说，你要是能听进去，以后会受益匪浅。”左哲笑着说道。
　　“洗耳恭听。”我说道。
　　“做人如水，做事如山。”他起身说道。
　　“做人如水，做事如山·······怎么解？”我问道，上善若水我倒是知道，可具体到底怎么样我还是不清楚。
　　“做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点；你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；你动，我便随行，决不撇下你的孤单；你静，我便长守，决不打扰你的安宁；你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。
　　老子说：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。既弘扬水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
　　做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
　　做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任!山因形走势，因势走形，一切皆因之挺拔、高峻。
　　山，从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴;山，从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出阔远幽、空灵清秀。
　　所以做事，就要像山一样，要有山的胸怀，山的风骨，山的品格，山的内涵和山的原则。
　　古人有一副对联：‘水唯能下方成海，山不矜高自及天。’
　　人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；人如能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。
　　一个人只有经历了漫长的人生跋涉后，才最终明白，生命的意义，其实并不在于获得，而在于······”
　　这番话说得十分有哲理，这个左哲感觉就像是个哲学家，说起来的话十分具有哲理性。
　　水唯能下方成海，山不矜高自及天，做人就要像水一样，像山一样，只是，最后一句话他为什么没说完？
　　“生命的意义不在于获得，而在于什么？”我问道。
　　“没什么，以后你就明白了。”他拍拍我的肩膀说道：“年轻人，共勉吧。”