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吞声透过鬼门关,豺狼跟多轱辘间。吟仗终无风月兴,黄泉竟在木泉山。
“终于回到学校啦。”丽研下了车伸了伸懒腰,这陌生而又熟悉的环境,让丽研兴奋而又伤感。一休找停车位去了,丽研便在校园草丛旁的长椅上等着一休。返校和闲逛的少男少女青春总是懵懂的,开学前的校园总是自然的造就着各种偶遇和浪漫,仿佛大自然就是为了少男少女而生,让他们在这美好的时代留下美好的记忆。
丽研安静的在湖边长椅上翻着一休给他的书,等着一休的到啦。这时候一旁有个富二代模样的少年也和他的同伴走了过来,突然这男孩将丽研的书不小心碰到,书便掉到了地下。
男孩很有心计的为丽研捡起书,顺便看了一眼书名。阳光般的微笑对着丽研温柔的语道:“原来是三重门这本书。我也很喜欢看,XXXXX。。。。”
丽研表示感谢后便不再搭理男孩,但是男孩并不放弃。“你们,你和我都喜欢这本书,我们还是有缘分的。我们留个联系方式吧,我是体育系XX级的某某。”男孩表露出喜欢之心。
“对不起,我有男朋友了。”丽研拒绝道,此时一休也走了过来,对着丽研车已经停好说到。一边露出工地上接客用的宝马7系的车钥匙。男孩还是识相的,诧异的看了一休一眼,便不敢再纠缠。嘴里骂骂咧咧的:“又是一个被包养的。”
“你看到了吧,什么是自由和追求人格。假如,刚才我不用车钥匙故意露给他,或者他直接跟你说,美女帅哥要你电话,你说你能把电话号码给他吗?成功率相对于之前他说的我们互相留个联系方式就相差很多吧。”一休说到。
“那男生一看就是老手,话说要像你刚才说的那样我也是绝对不会理你的,太笨太粗鲁。”丽研表示到。
“我想能让你接受的方式更多是在表示跟你有共同的爱好和缘分,你才会去喜欢他吧。其实诀窍就在我们这两字上,就是暗示你说我们是一体的。其实这个时候,你就和这个集体保持一致的愿望,往往就放松了对陌生异性的戒备,通常来说,在平安富有的时候,人类更倾向于追求自由,在危险穷困的时候,人类倾向于认同集体。但是一个没有彻底陷入过贫困和困境的人是没有资格说这种话的。”一休接着他的大道理,自从刚才被丽研塞了一个橘子堵住嘴,可是找了个机会教育下这个小丫头了。
“你说的,有点道理。那你接着说说这跟我追求自由又有什么关系呢?反正湖边也没事做,听听你的大论。”丽研一边闻着一旁的花香。
“其实一切的根源来源于自我,两个认知上的进步,第一是不要害怕自己处于矛盾的状态,最重要的检验一流自立的标准就是,看你能不能在头脑中维持两种截然不同的相反的想法,还能维持正常行事的能力。第二个认知叫做,一切的根源来源于自我。其中讲到最重要的观点就是我们总有人生到了那个阶段,有了什么就会编号。但其实那是农耕社会的思想。与其让自己有什么不如时刻准备着在新的环境当中重构自己。人性总有一种矛盾存在,那是在当下阶段自己无法突破的局限,等到越过了后再回头,才恍然大悟,当时我们应该那样做。
虽然人与人沟通,聊得不是内容,而是聊得感觉。但是有时话语里面修改几个词,拉近彼此之间的距离,还是很有用的。在平安富有的时候,人类倾向于追求自由,在危险穷困的时候,人类倾向于认同集体。人之所以为人,就在于他的社会性和集体性,7万年前智人在人类族群中脱颖而出靠的就是认知革命,能够通过想象共同体来促进大规模沟通协作。而所为自由独立,知识近代才出现的概念,强调的是挖掘个人潜能和追求个人品位。一个对外,一个对内,应该是相互配合,相互促进,彼此成就。”
“哎呀,大哥哥。其实你说了那么多,不就是告诉我要有限的自由,不要太鹤立鸡群,不要脱离群众要走群众路线、人民路线。为人民群众办实事,办好事,服务人民服务群众。对吗?”丽研咯咯的笑起来,用小手又捏着一休的脸颊。说到:“对不对,对不对,对不对?”
“好啦,重要的事情说三遍,知道了。我说的就是这些,简单的总结下,就是我们既想获得自由又想拥有安全,太过安全则会失去自由,过于自由又回缺失安全,群己权界论。认同感是进行有效沟通的前提条件,拉近两个陌生人的距离是手段。当人们处于贫困与困境中,就更希望通过人沟通与合作,让自己走出困境和贫穷,达到成功。而人一旦成功,各种欲望就又多了起来,这时候什么自由、人格等又暴露出来,健全的人格与不断内省的自己,才是一个人走向成熟和成功的法宝。丽研,你将来想成为女神,成为你想要的与众不同的人,光有外在仅仅是前提,内在的东西才是你更需要追求和加强的东西。”一休又啰哩啰唆的说了一堆。
“哎呀,知道啦。陪我静静的呆一会,不要说话哟。”我就想要这种安全感的感觉。丽研那清澈明亮的瞳孔,弯弯的柳眉,长长的睫毛微微地颤动着,白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉,薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。两个人相互依偎着完全与湖水、草地景色融为一体。
其实要获得社会的认同,以积极正面的角度看待自己。这是社会认同心里的强大动机,我们即使认同的信号。让人们做出决定的不是信息本身,而是信息所呈现的背景或情景,呈现为激发更有意思的动力和人自身强大的潜力和潜能。