本来想另开新书，书名叫《西游档案乙人参果悬案》，但是觉得在超长篇充斥的创世，有《西游档案之唐僧之死》这样二十几章就完结的作品存在多尴尬。就像别人说的，考虑过创世的感受吗？我说我没有，我也不打算考虑。
　　我没有点完结，而是把文章放在《西游档案之唐僧之死》第二卷。虽然它和《唐僧之死》是并列关系，而非从属关系。要是能把作品改成《西游档案》就好了，名正言顺的开四卷，把我的四个档案塞进去。可惜，书名被占，就连笔名也被占了好几个，越顺口越被占。就剩下“玄经”给我用。本文也仅仅是驻站作品，写作，纯属兴趣。
　　五庄观人参果这一件事，在西游记之中，一直是一个容易被人忽略的情节。但是唐三藏经历的九九八十一难中，很少有哪一件事像人参果这件事一样，很罕见的占了整整三个章回的篇幅。白骨精被打了三次，才一个章回，孙悟空从出生到被压在五指山下，他的整个成长历程，也才十个章节而已。
　　也很少有哪一件事像人参果这一样，不仅仅涉及到地仙界的大boss——镇元大仙，涉及到神仙界的神仙之宗——福禄寿三仙，和三岛十洲的其他两位神仙——方丈仙山的东华帝君，瀛洲海岛的瀛洲九老，还涉及到大慈大悲的观世音菩萨——正是她出面，才彻底摆平的此事。
　　从此来看，人参果之事叙事篇幅之长，波及范围之广，出场人物之多，是八十一难中是绝无仅有的一难，是整个西游记篇幅中不可或缺的一笔。
　　西游记开头孙悟空成长的前十章，吴承恩向我们展示了一个恢宏的西游世界，这里有天仙界、地仙界、幽冥界三界，有仙、佛、妖三大势力。而人参果这三章回叙述的是三界之内，同属于仙界却游离在主流之外的大人物和大势力——地仙之祖、神仙之宗、东华帝君和三洲十岛、地仙势力。
　　到这里，一幅完整的饱满的西游画卷才终于在我们面前徐徐展开，这些各具特点的配角的出现，才让西游世界变得完整，变得真实。
　　但是一直以来，人参果的重要性都被读者严重地忽略了，86版的西游记还把他放在续集里面讲述，浙江版的西游记估计也是这样的打算，不过到现在还没有拍，只有张纪中的西游记是按照九九八十一难，西游记原著的顺序讲述。
　　人参果之事被这样对待的原因也很简单，人参果这一章里没有妖魔，也没有鬼怪，叙事也是平平淡淡，就连鞭打唐三藏，镇元大仙也像是在装模做样，堂堂地仙之祖居然只有捆绑鞭打，下油锅这等小小的手段，不禁有虎头蛇尾之嫌。整件事几乎都是在你逃我追，然后就是在看孙悟空一个一个搬救兵中度过。
　　我一直在想，以人参果这件事的叙事篇幅，涉及范围，出场人物来看，人参果之事本来应该是一个引人入胜的故事，本来应该更精彩，也可以更加精彩。
　　纵观人参果这件事的前前后后，也是有很多看似不合理的细节，有很多神秘的角落，有很多不可获知的真相。
　　所以，我动笔了，我想把人参果这件事写的更引人入胜，更精彩，让本来应该精彩的故事，焕发出它本来应有的色彩。
　　另外，我是一个无限世界的粉。智者的身份，那句“凡人的智慧”理所当然的在我的作品里再现，时隔多年，仍然忘不了那天看到《死亡开端》里面那句“凡人的智慧”再次出现在我面前的时候，唤起高中时代看完《无限恐怖》的我胸膛无限沸腾的感觉，唤起我内心中终于再次相见的感觉，唤起我那怀念智者、怀念楚轩大校的感觉。
　　俗话说“看了西游记，说话像放屁”。的确，细看西游记此书，里面有违逻辑、前后矛盾的地方实在是太多，根本就无法用常理解释。
　　而此作，也算是我个人对西游世界努力做出的解释吧。
　　西游，我儿时的第一个梦想，我成人后描绘的第一个世界。
　　我的梦想，我的西游，我的世界。