您可以在百度里搜索“亡灵收割机)”查找最新章节！
　　于是，她首先摆好了架势，正准备大显伸手，让那些围观的已变形未变形的小弟小妹见识见识的时候，对方抬高右手道：
　　“慢！”
　　若按照以前萧景儿的个性，那绝壁是二话不说直接上。
　　但是现在嘛，好歹她也是个有身份地位的人物，说话做事方面，也要给那些小弟小妹们起到带头模范作用。
　　关于这一点，人类使用的更是炉火纯青。
　　无论古今东西，身份地位如此诱人，芸芸众生竞相追逐。
　　在这样孜孜以求的背后，隐藏着一种极少人能够坦然承认的「地位焦虑」：顾虑别人如何看待自己，顾虑自己在别人眼中究竟是成功还是失败。而依附权贵、钻营投机、为了妆点门面而过度消费，都是典型的症状，造成人们晚上辗转难眠。
　　崇高的身分地位，带来资源、自由、享受……然而，从古到今、从东方到西方，伴随爱慕身分而来的「地位焦虑」，却普遍困扰着世人，解脱之道，在于从追求身分地位带来的财富，转向其他人生焦点。
　　崇高的地位可以带来许多好处，包括资源、自由、空间、生活享受、时间；而另一项同样重要的好处，则是受到别人的关爱与珍视——表现在外的行为是邀请参与聚会、奉承、欢笑(即使笑话很冷)、恭敬，以及殷勤。
　　许多人都认为(但很少人公开承认)，崇高的地位是世间财物中最美妙的一样东西。然而，伴随爱慕身分地位而来的，是一种焦虑感，担心自己无法达到社会所定义的成功，而将因此丧失尊严与他人的敬重；担心自己目前在社会上的地位太低，或者自己的地位可能会跌落。这种焦虑感危害极大，足以毁掉我们的大半人生，但许多人着迷的程度却与日俱增。
　　从古代到现代，从东方到西方，这种普世存在、却极少有人直接提及的焦虑，那就是︰顾虑别人和看待自己，顾虑自己在别人眼中究竟是成功还是失败，是赢家还是输家。
　　回溯两百多年之前，拿破仑是当时欧洲最有权势的人，但是他在幽默感面前也一样脆弱不堪。他在一七九九年即位之后，就下令关闭巴黎所有讽刺性报社，并且向警务部长富歇(JosephFouche)表明，他不会容忍漫画家开他外表的玩笑。他宁愿把他的画像全部交给大卫(JacquesLouisDavid)负责。拿破仑曾经请这位伟大的画家画他英勇地骑在马上，领军穿越阿尔卑斯山的情景。他对于完成后的作品《穿越大圣伯那峰的拿破仑》非常满意，于是再度委托这位画家画出他一生功业的颠峰，也就是一八○四年十二月在圣母院的加冕仪式。那是一场盛大非凡的典礼，法国所有重要人物都聚集一堂。教宗庇护七世(PiusVII)亲自出席，欧洲各国代表也都到场致意，并且现场还演奏黎苏耶(JeanFrancoisLesueur)特别谱写的音乐。
　　教宗为拿破仑祈福，对着教堂内静默的众人朗声说道：「皇帝万岁。」一八○七年十一月，大卫把这个场景画成《拿破仑一世加冕大典》，并将其献给「我功勋彪炳的主人」。拿破仑乐不可支，于是以「奉侍艺术」为由，颁授荣誉勋章给他，而且还对他说：「你把优良的品味带回了法国。」
　　不过，不是所有艺术家对拿破仑的看法都与大卫一样。在《拿破仑一世加冕大典》这幅画作完成前几年，英国讽刺画家吉尔瑞(JamesGillray)也画了类似的场景，此画作标题为《法国首任皇帝拿破仑的加冕游行队伍》。没有人说他的这幅画把优良品味带回了法国，也没有人因此颁给他荣誉勋章。
　　这幅画呈现了一位趾高气扬的肥胖皇帝，带领着一群马屁精和囚犯。教宗庇护七世也在画面里，但是与大卫的版本不同的地方是，吉尔瑞笔下的教宗袍子里藏着一名唱诗班的小童，这个小童正拿下面具，露出魔鬼的真面目。约瑟芬(Josephine)也不像大卫画中那个面容清秀的少女，而是一个满脸痘痘的大胖子。捧着皇帝袍襬的人，是被拿破仑所征服的国家的代表，有普鲁士、西班牙及荷兰。他们对这项差使显得心不甘情不愿。在他们身后，还有一排排戴着镣铐的士兵。这位皇帝显然没有受到人民心悦诚服的拥戴。警务部长富歇看管着这些人，而吉尔瑞在图画下方的说明文字中写着：「手持正义之剑」。这把剑上满是血渍。
　　拿破仑对此怒不可遏。他命令富歇，只要有人敢把这幅漫画带进法国，不经审判就可以将其直接关进牢里。他透过驻伦敦大使向吉尔瑞正式表达抗议，并且发誓自己有朝一日入侵英国，一定会把这名画家逮到手。这是拿破仑的典型反应。他在一八○二年与英国议订《亚眠条约》(TreatyofAmiens)时，甚至还试图要在条约中加入一项条款，规定以他为作画对象的讽刺画家都必须被视同谋杀犯或伪造犯，引渡到法国受审。英方的谈判代表觉得这项要求莫名其妙，而予以拒绝。
　　在《诙谐与潜意识的关系》一书里，佛洛伊德写道：「对于敌人身上荒谬的特点，我们如果因故而无法公开或刻意攻击，就可以透过诙谐的方式来予以讥刺。」他接着说，重大的讯息一旦透过诙谐的方式来传达，便「可以让听者深刻意会，这是其他表达方式达不到的效果……(这也就是为什么)一般人批评位高权重的人士时，特别喜欢以诙谐的方式为之」。
　　如果幽默只是一种无害的游戏，那么拿破仑就不会有这样的反应了。他早就知道，诙谐是一种批评的方式，也是一种拐弯抹角的抱怨方式：向傲慢、残酷或者自以为是的性情，以及缺乏德性和是非观，抒发抱怨。
　　如果这种抱怨方式特别有效，是因为其表面上看起来只是要博得读者一笑，却把真正的讯息包覆在内，不知不觉地传达出去。漫画不需要透过说教来谴责权力的腐败，却能够让我们在一笑之间便看出其中一针见血的批评。