梦中梦与身外身（代）
　　——未完成转化前，一切真实都是梦；当转化之后，一切梦将会成为真实。
　　
　　“圣阿格妮斯节前夜，
　　是彻骨的严寒！
　　猫头鹰的羽毛难以保暖，
　　野兔穿过草地也打着冷颤！”
　　
　　风雪在浓重的夜色里呜呜作响，老古玩店内却是暖意洋洋。
　　曼声吟诵着诗句的老人，手中端着烟斗，舒服地斜倚在柜台后的沙发上。
　　“济慈的诗多么准确啊，每年的这天都冷得要命。”他吸了一口烟，又慢慢地吐出。
　　角落里的黄铜喇叭留声机，播放着奥迹剧LudusDanielis终章的赞颂诗。淡淡的烟雾与音乐声缠绕在一起，在店内弥漫着，漂浮着，荡漾着。
　　虽然老古玩店一年只营业一天，确切地说只是一个夜晚。可老人从清晨起就坐在柜台边，等待着有缘顾客的探访。
　　一直等到路灯的光划破夜幕，照亮了外墙上“佳境街590号”的铜牌，也将漫天风雪映衬成瑰丽的点点金光。
　　“估计今年也不会有人来了。”他心里嘟囔着，惺忪的双眼望着室内堆积如山的各种古董，“或许人类的梦想太多也太重，人们不再需要梦了。”
　　他的眼皮渐渐下阖，满屋的古玩开始变得模糊隐去，似乎要将他推入深深的梦境。
　　
　　“叮玲”一声轻响。
　　店门上悬着的印第安捕梦网忽地跳动了一下。门开了，凛冽的寒风夹着雪花扑入店内。
　　“呼！”
　　蓦然袭来的寒气让老人清醒过来，他稳住手中快要掉落的烟斗，瞬间睡意全消。他站起身子望向门口。
　　“请问是哪位？”老人问着。
　　涌来的风雪很快敛去，进屋的陌生人轻轻将门关上，走入室内。
　　老人注视着他，陌生人个头很大，胖胖的脸冻得通红。他一身黑色的棉服外衣，带着一副厚厚眼镜，骤变的温差使得镜片凝起了一层白雾，他停住脚步，用袖口轻拭水汽。
　　重新戴上后，陌生人开始打量着屋内。他好像对什么都很感兴趣，东瞅瞅，西瞧瞧，慢慢悠悠走到老人的柜台前。
　　“您好！”他率先打起了招呼，环视着周遭说，“您这里的东西可真丰富啊！”
　　老人“嗯”了一声，他将烟斗的余烬倒掉，又点燃了新的烟丝。
　　“我一直都觉得古董店是很个神奇的地方，”陌生人继续说着，“因为每件藏品都有一个故事，来自不同的人、不同的时代和不同地域。而古董店却将它们聚集到一处，所以这里也是记忆与故事的汇聚之处。”
　　“但这里并不是故事的终点。”烟斗中的烟丝变得红亮，又黯淡了下来，老人吐出一口烟，“如果您愿意，可以买一件回去，那么这件藏品就有了全新的故事。”
　　陌生人露出了笑容：“在商言商，您真是三句话不离老本行。”
　　“怎么样，有没有您看中的东西？”
　　“不用了，”陌生人摇了摇头，“买完还得送回来，太麻烦！”
　　老人心中一惊，不动声色地探问：“您这是什么意思？”
　　“因为啊，”他说，“我不是过来买东西的。”
　　“那您顶风冒雪来这里？”眼前的这位陌生访客，让老人生起一种异样的感觉，使他觉得这个圣阿格妮斯前夜必将不凡。
　　陌生人无意间迎上了老人的目光，语带神秘地说：“情况恰恰相反，我是来卖东西的。”
　　“卖东西？”老人感到很意外。
　　“嗯，我这儿有几件小玩意儿，想让您过过目，看看您是否愿意收购呢？”
　　“好！”从来没有人来到老古玩店卖东西，老人一时间无所适从，随口答应。
　　“先您先看看这件。”陌生人从棉服外侧的衣袋里，拿出一个小木盒。他打开盒盖，放在柜台上，轻轻推到老人面前说，“怎么样，这个不错吧？”
　　老人看见盒中之物，面色剧变，他不由自主退了半步，惊诧地问：“你是谁？！”
　　木盒之中，赫然放着一枚金色的蝴蝶发卡和一枚银色的茉莉花胸针。
　　
　　“这两件东西怎么会在你手里，你到底是谁？”老人稳住了心神，质问着。
　　“你以为你们黄金黎明就这么赢了吗？”陌生人冷冷地说，“我们魇帝陛下绝不会轻易罢手的！”
　　他突然将头转向店门，大声呼喝：“噩梦骑士，都出来吧！”
　　老人惊惶地退了半步，可门外却许久没有什么动静，只有呼啸的风雪声。
　　“哈哈哈！”
　　陌生人笑了起来，他向着老人深鞠一躬，摆动双手说：“让您受惊了，没有什么噩梦骑士，那些都是故事里的故事啦。”
　　老人一阵错愕，问说：“你怎么会知晓老古玩店的秘密，售梦者、入梦法器、黄金黎明、梦境世界等等这一切？你，到底是谁？”
　　“我姓杨，”陌生人微笑着说，“我叫杨世文。”
　　老人默念了几遍，努力回想与这个名字有关的人或事。
　　“您别费心思了，我只是微不足道的小人物。”杨世文说，“至于我的来历，您再看看这几样藏品就会明白了。”
　　“还有东西？”
　　“当然！”
　　说着，杨世文从另一侧的衣袋里拿出三件物品，又放在柜台上：一个U盘、一个日记本、一沓薄薄的A4纸文稿。
　　“这是什么？”老人戴起了玳瑁边的眼镜，将U盘插在柜台边一台老式电脑上，打开文档，刚看了一眼，面色骤变。他又翻了翻日记本与剧本，脸上的惊讶之色更为加剧。
　　老人盯着他一字字地问：“你到底是谁？”
　　杨世文没有回答问话，他说：“这U盘内存着一部小说，日记本中也记载了一些故事，这份文稿则是一部奇幻剧的剧本，这三者组成一个故事。”
　　“我知道。”
　　“您当然知道。”
　　“因为我就是故事中的人物。”
　　“我也是，所以我们才会碰面啊。”杨世文笑着说。
　　“你这三样东西，是从哪里来的？”
　　“那我就逐一给您介绍一下吧！U盘里的小说，名为《将奈何兮青春》，作者是我的高中同学闵敏。这部书讲述了安君茉与周栩然一对少年人的爱情故事，就是市面上很典型的那种‘青春校园’类型小说。”
　　“这种小说总是千篇一律，”老人说，“她为何要写一部这样的小说？感慨？伤逝？追忆？”
　　“闵敏不这么想。”
　　“哦？”
　　“她本想写一部反青春小说的青春小说，后来觉得没有必要那么做。”
　　“为什么？老人拔下电脑上的U盘。
　　“因为她发现青春小说也有价值，克尔凯廓尔曾说过‘青春如梦，爱情是这梦的全部；我曾经深深渴慕，如今我依旧渴慕着最初的渴慕。’青春的‘爱’如梦似幻，却热烈激荡，在回忆中难以散去。这份‘爱’并不是追索青春时遇到的某个人，也不应该从梦幻转变为现实，但这却接近了‘爱’的本质。”
　　“所以……”老人端着烟斗说。
　　“所以我就来了您这里？”
　　“这这有关系呢？”
　　“闵敏相信这种至圣至神的爱，可以转化世间的种种罪恶、黑暗与痛苦。而‘转化’，不就是你们黄金黎明的宗旨吗？故而她给了我一份小说文稿，希望贵店能够惠藏。”
　　“哼！”老人不置可否，他点了点日记本，接着问，“那这个又是哪里来的？”
　　“这本日记的主人，就是闵敏小说中的周栩然。他是我的好朋友，我们曾经在高中时曾在一起组织过读书会。他是很有个性，充满了少年朝气的人。”
　　“日记本是他给你的？”
　　“不！周栩然高考之后竟然音信全无，连毕业相片都没有过来照。他不上网，我们班的QQ群也没有他，周栩然就像人间蒸发了一样，谁也找不到他。”
　　“那日记是怎么到你手中的？”
　　“这也是十多年前的事儿了，高中毕业那年春节的家庭聚会，只比我小一岁的外甥女崔盈盈给了我这本日记。那年她高二升高三，在高三一班教室的书桌里发现了这本日记。她一翻之下，发现其中提到我的名字。所以就将日记拿给我，希望我能还给日记的主人。”
　　“所以，直到现在仍没有人知道周栩然去了哪里？”老人继续问。
　　
　　“没有人知道！后来有同学去他姥爷家找他，却得知两位老人家都已去世，房子也易手了。据传他好像去了边远山区支教，也有的说他去了南方打工，还有的说他在快到三十岁那年自杀了……五花八门，总之没有任何人再见过他。”
　　“你觉得他会去哪里？”老人缓缓吐出烟圈，“这么多年过去了，他现在如果还活着，你觉得他仍是那个卓尔不群的叛逆者？还是成为随波逐流的普通人呢？”
　　“我也不知道，”杨世文叹了一口气，“法国动画《小王子》中，有一个不符合原著情节的改动，我却觉得极好：电影中的小王子最后并没有回到B-612星球，而是在我们这个世界长大了。他成为众多成年人的一员，普普通通，庸庸碌碌，甚至有些俗气。这一改编实在太妙了，生活中哪有不变的‘永恒少年’啊，B-612和梦幻岛都太遥远，太虚幻了，这一个世界就已经使我们焦虑麻木，疲惫不堪了。也许如今的周栩然，可能正身处某座大都市中，每天为了房债车贷而忙忙碌碌，为了升职加薪而绞尽脑汁，为了在脚下这个世界过得舒服点，而变得圆滑、虚伪、市侩……现实世界中能够坚持‘最初的梦想’之人寥寥无几，有的退却，有的选择与现实和解，只有很很少很少的‘傻瓜’或‘中二病患’，依旧坚守本心，不离不弃。于是，就有了《永恒少年》这个剧本。”
　　“这剧本是谁写的？”
　　“是我写的，但灵感来自周栩然。他曾在日记里说想写一部叫做《永恒少年》的奇幻剧，可在高中时代并没有完成。所以我就借着他的创意，写了这剧本，这幕剧寄托了我的情感，我心里觉得周栩然不会改变，即使到了暮年，他仍旧时那个充满活力的‘永恒少年’，永远反叛，永远与这个世界不妥协。至于真正的周栩然去了哪里？就像《青鸟》的结尾那样，让观众们去寻找吧，你们觉得他会改变吗？”
　　“最后——”老人看着柜台上藏品说，“你将这三样融合在一起，形成一部作品？”
　　“是的，因为闵敏的小说和周栩然的日记，在时间上正好能组成一个连贯的故事。可是《将奈何兮青春》的时间跨度太长，除了安、周的高中时光，还讲了安君茉毕业后十年的一些琐事，这就无法和日记的故事相匹配了，所以我又写了这剧本及‘阿妮玛’序曲。然后将这部作品分为季冬、仲夏、孟春体裁各异的三卷。首先我将体量最大的《将奈何兮青春》拆分两个部分，大的就是‘季冬卷’，小的部分并入‘孟春卷’，成为‘阿尼慕斯序曲”。这样无论在时间上，还是在情节上，都能形成一个自洽的故事闭环。”
　　“自洽？！”老人拿起A4纸文稿说，“‘孟春卷’完全比例失调好吗？序幕、序曲的体量几乎超过了正剧，典型的头重脚轻。”
　　“呃……”杨世文脸现窘态，支吾着说，“那是我的水平太差。”
　　“那这三部合成在一起的小说，叫什么名字？”
　　“书名叫《丹尼尔之书》。”
　　“《丹尼尔之书》？”
　　“这个名字来源自于一部福音电影，汉译者竟然将《但以理书》（TheBookofDaniel）翻译成了‘丹尼尔之书’，这正巧Daniel是周栩然的英文名，所以我将错就错以此作为小说的书名。”
　　“请问这部小说的主旨，到底是要坚守一个不变的青春梦呢？还是要勇敢走出青春的迷梦呢？”
　　“唉，人类的终极问题都是两难性的，”杨世文说，“伟大的作品永远只是提出问题，而不是解决问题。”
　　“你写得这些玩意也敢说是什么‘伟大的作品’？”
　　“见贤思齐嘛，嘿嘿嘿。”杨世文一阵讪笑。
　　“那你在这部青春校园小说中，扮演什么角色呀？你是不是也就想怀念或追忆什么吗？”老人又问。
　　“打酱油，打酱油。”杨世文老脸一红，说：“其实闵敏这部小说也难逃俗套，女主漂亮男主帅，连名字都有艺术气息，一听就知道是青春小说的主人公。我的青春岁月更像余洁、肖海那样，没有任何出彩之处，永远与‘浪漫的事’扯不上关系，平凡到了至极。”
　　“那你此行的目的，就是要将这三件东西给我收藏？”
　　“还有一个不情之请。”
　　“是什么？”
　　“小说写完了，可还缺一篇。我绞尽脑汁也不知道该如何收尾，所以就过来找您了。”
　　“为什么要找我？”老人问。
　　“因为我为了使这三种作品成为一件完整连贯的小说，就得搞一点小动作。”
　　“你在小说里动了手脚？”
　　“嗯，在‘季冬卷’的最后一个章节，我必须将周栩然和安君茉引到一个地方，才能与其他两卷，尤其是‘孟春卷’，形成一个故事整体。”
　　“你把他们引到了什么地方？”
　　“这里，您这里。”杨世文面带愧疚地说。
　　“我这里？”
　　“没错，就是您的老古玩店。”
　　“这么说来，在闵敏的原作中，并没有‘老古玩店’这一桥段？”
　　“是的！”杨世文点了点头，“闵敏写得是一部没有任何奇幻色彩的青春小说。在征求了她的同意后，我才加入了这段如梦境一般，神秘的‘老古玩店’情节。我将您设计成一位‘斐乐蒙’（Philemon）式的智慧老者。只有这样才推动故事，像一个Ouroboros，成为可以前后照应的环形结构。”
　　
　　“这太荒谬了，我竟然是你的小说中的人物？我们还能面对面一起谈话？荒谬！荒谬！”老人摇着头说。
　　“您忘了吗？一切荒谬只有一种解释。”
　　“现在是梦境？”老人望着周遭，“可你没有‘入梦法器’怎么能来到梦中呢？”
　　“您以为只有这些古董才能制造梦境吗？”杨世文循老人的目光，在店内环视一圈。最后将双眼定格在自己带来的三件物品上，“小说也同样能制造梦境。”
　　“哦？”
　　“梦与文学很像。梦的倒置、凝缩、加速、暧昧，本身就是艺术的手法，后现代艺术受此影响最深。梦中的一切人物、故事、情节，其实都是内心深处情感的显现。”
　　“可你要知道，”老人说，“作者是无法进入到小说中和笔下的人物对话的。”
　　“也许现在是元小说时间，或着是打破了第四堵墙（FourthWall）。”杨世文露出笑容，“或许这就是一场梦？就像弗洛伊德说得那样，‘在梦里我们有胡说八道的权利。’”
　　“可那这是你的梦呢，还是我的梦呢？”
　　“为什么不能是一个梦？”杨世文说，“有一篇《三梦记》的唐传奇，讲三个人做了同一个梦。所谓‘彼梦有所往而此遇之，或此有所为而比梦之者’这也说得通。”
　　“蒲松龄后来改写了这个故事，《聊斋志异》中的《凤阳士人》也是如此。”
　　“所以是谁的梦？根本不重要。在《爱丽丝镜中历险记》（ThroughtheLooking-Glass)的结尾，回到现实世界的爱丽丝疑问着‘这到底是谁的梦？’（whichdreamedit？）‘不是我的梦，就是红国王的梦。他当然在我的梦里，可那也是他的梦啊！’（itmusthavebeeneithermeorRedKing.Hewaspartofmydream，ofcourse—butthenIwaspartofhisdream，too！）。”
　　“真实与梦境之间也许是相互渗透的，”老人说，“就像安东尼·奎因顿（AnthonyQuinton）讲的那个故事，你分不清到底是在英格兰卧室睡去？还是在热带湖边的小屋中醒来？哪一个世界才是真的？哪一个是真正的你？也许需要一支鱼叉，只能将你定格在一个世界中。”
　　“别啊！庄周与蝴蝶，这千载的难题还是不要有答案的好。”杨世文说，“我很欣赏一幅画，绘者好像是清代人，名字记不得了。画面中心是一个倾斜的‘梦’字，像是睡着了的人一样，旁边有只翩翩起舞的蝴蝶。这个意象真好！醒梦之间谁又分得清，又何必分清呢？”
　　“关于梦境是真还是幻的辩论，我觉得最有趣的故事，是一位藏地僧人写的一首道歌。此歌名为《醒梦辩论歌》，整体是戏剧结构。”
　　“哦，您说来到听听。”
　　“这出戏是由一个叫做‘梦者’的人自述拉开了大幕。他昨夜做了一个美梦，梦者感慨那梦是多么奇妙，多么真实啊！这时另一位主角‘醒者’登场了，他嘲笑梦者‘梦怎么会是真实的呢？梦都是迷妄虚假的！’梦者反唇相讥‘如果梦是虚假的，那么醒的时候也同样是虚假的！’从这里开始，两个人你来我往，激烈交锋，从梦醒之间的显现、存在、感受、稳固、条件、逻辑、判断力等不同角度，去辨析梦境与醒来的状态到底哪一个是真？哪一个是假？”
　　“有趣！有趣！”杨世文探问“那认为现实世界是真实的‘醒者’应该更胜一筹吧？”
　　“不，‘梦者’的回应也十分犀利。举个有趣的例子，醒者质问梦者‘如果梦境是真实的，那么你在梦中参加宴席，吃了很多美味佳肴，可醒来后仍然肚子空空，饥饿难耐。可见梦是虚假的！’梦者哈哈一笑，反诘说‘你在豪华的宫殿内睡觉，夜里却梦见了被大雨淋湿，无处躲藏。现实中的宫殿，也无法遮蔽梦境中的雨水啊！’如果我的梦是假的，你的现实就是真的？”
　　“有意思！”杨世文抚掌大笑，“那最后他们谁说服谁了？”
　　“两人争执不下”老人继续说，“这时就引入了第三方。”
　　“哦，还有第三方势力？”
　　“是的，这第三方是一位叫做‘平等’的大法官，他派出一位叫做‘智慧’的审判员出来裁决。审判员也是一番哲学上的分析阐释，最后说‘不要吵了，你们各执一半真理，醒与梦本为一体，应该两者合一，不应该陷入对立之中。听了智慧审判员的判决，醒者与梦者恍然大悟捐弃了前嫌，笑着握手起来。两个人就这么化作白光融为一体，消失不见了。”
　　“啊！这也太玄了吧。”杨世文惊诧地说。
　　“更玄的在后面呢！这诗的结尾才是高潮，这一幕简直就是后现代的荒诞剧！”老人说，“平等大法官听了智慧审判员的判决之后非常高兴。他在一个叫‘不存在’王国中，赏赐了审判员一座名为‘没有’的花园，人到了花园里能飞起来，天空中下着馨香甘甜的花蜜雨。又赐给审判员一位‘石女之女’做妻子，这个女郎容貌永远不会衰老。审判员最后继承了王位，过上幸福快乐的日子。”
　　“这故事实在太妙了！”杨世文摇着头慨叹说，“看来能做到醒梦一如，才是人生的大境界啊！”
　　“我为此还作了一首禅宗式的无韵偈子，你想听吗？”
　　“洗耳恭聆！”杨世文诚恳地点头。
　　
　　“煊赫与荣华，梦醒如雾化。
　　蕉鹿岂谓真？周蝶何称妄？
　　得志守南柯，失意泣黄粱。
　　真幻元一体，醒梦不二分。
　　寝息无动乱，始寤顾十方！”
　　“好一句‘真幻元一体，醒梦不二分’值得细细玩索！”杨世文笑起来，“来而不往非礼也，爱伦·坡一生的诗作，很多都与梦境有关。我最喜欢《梦中之梦》（DreamwithinaDream）一诗。但奇怪的是，这首诗后半段的意境流于伤逝，反不如上半段旷达雅远。我曾将上半段译成一首四言诗，权当酬答之作，您看如何？”
　　“请！”
　　“春山浅吻，别时依依。
　　浮生若梦，如子之期。
　　旧愿远引，岁月不居。
　　在昼在夜，或幻或虚。
　　所见所现，苦乐妍媸。
　　梦中之梦，奈何云失？”
　　Takethiskissuponthebrow！
　　And，inpartingfromyounow.
　　Thusmuchletmeavow—
　　Youarenotwrongwhodeem
　　Thatmydayshavebeenadream；
　　YetifHopehasflownaway
　　Inanight，orinaday，
　　Inavision，orinanone，
　　Isitthereforethelessgone？
　　Allthatweseeorseem
　　Isbutadreamwithinadream.
　　“这可与爱伦·坡无关，是你自己体悟。”老人笑着说，“你的有灵感了？”
　　“与您拉拉杂杂谈了这么多，不就出来了吗！”
　　两人一起哈哈大笑。
　　“所以我只能将这三件东西收下了？”
　　“您必须收下。”
　　“好，我收藏了！”老人放下烟斗说。
　　“给您添麻烦了，我这个寒冬夜行人也要走了。”杨世文戴起手套、围巾、绒线帽，准备出门。
　　“等一下。”老人忽然叫住杨世文，他目光闪闪，“你要是这么走了，可能会挨骂的。”
　　“为什么？”
　　“因为你还有一个伏笔没有揭晓。”
　　“伏笔？”杨世文挠了挠头问，“什么伏笔啊？”
　　“在那里！”老人转身，将手指向老古玩店柜台后的小门，“这扇门后到底藏了什么，你不想知道吗？”
　　“哎呀！”杨世文重重拍了一下额头，“您不说我都忘了！是啊，这个灵感来自于犹太教收藏经籍与圣物的秘所（Genizah）。在我的构想中，这扇门后的密室中藏了黄金黎明的大秘密、大宝藏。但具体是什么，我还没有想好啊！”
　　“梦里充满着奇迹。”老人打开柜台边的隔断，将杨世文引到密室小门前，“你想看看吗？”
　　“这里面难道藏了也我不知道的事？”杨世文感到不对劲，因为紧张，他喉间咕隆一声，咽下了口水。
　　“那就请吧！”老人将门慢慢推开。
　　
　　门开之后，里面隐隐传来嘈杂的话语声。
　　杨世文随着老人脚步战战兢兢地走了进去，那声音更大了。两人走过一段幽暗的走廊，忽地豁然开朗。
　　眼前的一幕，让杨世文难以置信，他发现竟然是置身于一间巨大的舞台后场中。各种各样的道具、服装、布景、杂物四处堆放。人们走来走去，喧声鼎沸，一片乱糟糟。
　　噩梦骑士三、五成群，正在帮对方卸下盔甲。一个人坐在化妆镜前，将野猪头的头套摘了下了，他一边擦汗，一边大口呼吸着新鲜空气。
　　那边有几个小矮人将十几只狮子赶进铁笼子里。一个女巫打扮的女人，左手提着扫把，右手捏着一条不断扭动身躯的火蝾螈。
　　两只羽毛散发着宝蓝色光芒的青鸟，突然飞落在杨世文肩膀上，他伸出食指去逗弄鸟儿，蓝鸟用喙轻轻啄着。
　　“它们实在太美了！”杨世文感叹说。
　　这时一群夜噬蝙蝠扑动着双翼猛然飞来，蓝鸟被惊走了。老人和杨世文都下了一跳。
　　老人生气地喝问：“这些会飞的，是谁负责啊？”
　　“是我——哎呦！”一个巨人弯着腰走了过来，他用手捂着头顶说，“这儿的天花板太矮了，又碰头了！您老人家别生气，我这就去抓。”
　　一个穿着海盗服饰的人，一边卸下右手的铁钩，一边说：“那儿还有不少幽灵呢，你也一起抓了吧。”
　　“那可不归我管！”
　　“可他们不也会飞吗？”一树人打扮的老者说。
　　“幽灵那么多，我哪能都——哎呦！”巨人一不小心抬头，又撞到了天花板。
　　众人哈哈大笑。
　　“别笑了！别笑了!”老人皱起眉头，随即语重心长地说，“这出戏圆满结束，大家都辛苦了！赶紧把这里规整完，休息几天，还有别的戏在等着咱们呢！”
　　大家拍手欢笑，轰然应诺，各自又忙活起来。
　　“这里就是黄金黎明的秘密？”杨世文疑惑地问。
　　“当然不是，秘密在这里。”老人将杨世文引到室内正中的一堵墙前。
　　墙上绘着一幅巨大的图案，发出淡淡的白光。
　　图案整体呈一个上下皆尖的锥状体。最顶端是一个圆圈，圈中写着希伯来语字母D。圆圈的两边各有一条斜线，斜线末端也各连着一个圆圈。右圆中是希腊字母F；左圆中是梵文字母M。
　　这是锥状体上半部分，连接上下两部分的是两条直线。
　　下半部分与上半部分完全相同，但方向却颠倒过来。左右两个圆圈之中，右边的是一支宝剑，左边的是一柄古镜。位于最底端圆圈中，则绘着是一个玉玺。
　　“这是什么你应该知道吧？”老人问。
　　“生命树。”杨世文望着墙壁，散发的白光映照着他的脸，“这看上去像是犹太教卡巴拉中的生命树，但样式却又与真正的生命树并不相同。”
　　“是的。”老人点了点头，解释说，“这些圆圈，叫做‘塞菲罗斯’(Sephiroth)，这些直线斜线，叫做‘内提伯特’（Netibhoth）。在卡巴拉的生命树中一共有十个‘塞菲罗斯’和二十二个‘内提伯特。’”
　　“可墙上的生命树，为什么每样只有六个？”
　　老人没有回答他的问话，继续说：“卡巴拉哲学将我们生活的世界，称作‘阿西亚’（Assiah），除了这个世界之外，还有很多世界。生命树就是要教导我们该如果开启这些世界。”
　　“你的意思是说，”杨世文感到震惊“这图上的每一个圆圈，就代表一个世界？”
　　“是的。”老人悠闲地说，“你看，最上面所代表的那个世界，已经开启了。”
　　杨世文这才发现，整棵生命树只有顶端带有希伯来字母的圆圈，转变成了金色，散发出明亮的光芒，而其它圆圈中的文母与图画，却仍旧是白光。
　　“这个世界最先开启，因为它在希伯来语中是‘门’的意思。打开这扇‘众妙之门’，才能通往其它的世界。”老人又点起了烟斗。
　　“其他世界？还有其他世界？这不可能，不可能！”杨世文喃喃自语，“到底是谁建了这间密室？”
　　“别想那么多了，你此行真正目的，其实是要来这里，将剩下的五扇门也都全部开启。”
　　“这些我怎么会不知道？”杨世文大感惊奇。
　　“唐人的诗句说得好‘已是梦中梦，更逢身外身’。”老人微笑看着杨世文，“我是‘梦中之梦’，你是‘身外之身’。”
　　杨世文听得一头雾水。
　　“两位请出来吧！”老人一声呼喊。
　　话音方落，从人群中走出两名仙风道骨，丰神俊逸的蓝衣道士，手中捧着一个长长的绿玉匣。
　　“通往其它世界的门，要一个一个慢慢开启，先请看看这藏品吧！”
　　两位道人走到杨世文身前。老人将匣盖打开，玉匣之中是一柄乌鞘长剑。但却并不是索穆尼摩剑，而是一柄形制古拙的中式宝剑。
　　老人将剑拿在手中，递给杨世文：“这把剑是我很多年前的藏品，出土于一座北方的海岛之中。关于它的故事，就要劳烦您去寻找了！”
　　“等等，这到底是怎么回事？”
　　一种不安感瞬间弥漫全身，使得杨世文有种上当的感觉，他惊讶地说：“怎么又要开启众妙之门啊，难道这一切没有结束？”
　　“结束？”老人端着烟斗，望向墙上的生命树，嘴角泛起一丝神秘莫测的笑容，“卡巴拉告诉我们，世界与世界是彼此连接的，一个故事沉没，会有无数故事浮起。一切，才刚刚开始。”