十八：“奶奶，灶神长得帅吗？”
　　奶奶：“长得是一表人才！据说他的两个随侍长得是一表人才。只是那两人性格很不相同……”
　　爷爷：“灶神左右随侍两神，一捧「善罐」、一捧「恶罐」，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。”
　　捧「善罐」的随侍乃是一闷葫芦性子，高冷单纯的狠。
　　捧「恶罐」的随侍就聒噪得很，一天天没正型。
　　捧恶罐之人乃是山无陵，捧善罐之人便是江为水。
　　山无陵乃是青蛙王子转世为人，得道修炼成仙。江为水便是那夏天树上的婵羽化为人生在了一富贵之家，得道升仙。
　　“知了，知了”
　　祭灶活动于第二天一早便进行了。
　　祭灶之前，要请一张新“灶马”，荣成俗称“灶马头”，实际上是一种木刻印刷的年历。“灶马”除印有灶王神像外，还印有一年的日历。日历的内容，随历法的不断完善而有所增删。
　　祭灶前，奶奶便先用白泥浆把锅灶粉刷一遍，意思是给“灶王老爷”洗洗脸，修修面，免得他埋里埋汰的。
　　吃过晚饭后，在灶前摆好供品——米饭、饺子、酒菜等，麦芽制成的糖瓜和秫面制成的黏糕是必不可缺的，十八家还放上一碗用地瓜拌好的酒糟。
　　十八：“奶奶为什么要给灶神用地瓜伴好的酒糟呢？”
　　奶奶：“那便是因为，时已你和小十八来说说。”
　　爷爷：“好的，玲珑。”
　　爷爷：“小十八呀！吃了糖瓜嘴甜，见了玉皇大帝净拣好听的话说。至于黏糕和酒糟则是为那些不受贿赂的灶王准备，把嘴给粘住，想说坏话也张不开嘴。吃了酒糟的灶土，醉得东倒西歪，昏昏欲睡，哪有心思告密呢?”
　　十八：“原来如此！只是这灶王老爷贪了这点零嘴。损失这么大，着实不上道，没眼力见。”
　　供品摆好后，十八一家人跪在灶前，焚香叩拜，并将旧“灶马”取下，用“格登棒棒”(即高粱秸)把灶马夹好，在香火中焚化，灶王老爷也就骑马上天了。
　　此时，爷爷一边烧一边祈祷：“上天言古庆，下界保平安。”
　　爷爷：“旧灶王升天，新灶王便鸠占鹊巢，便升为“一家之主”了。”
　　爷爷便吧新的灶神图像贴在原来旧灶神图像上面，把它覆盖住了。
　　灶王的位置，一般贴在正面东锅台上方的墙上，也有贴在东里房西山墙上。
　　只见十八家的“灶马”两旁贴副对联：“上天言好事，回宫降吉祥”，横批：“一家之主”。
　　十八拍手称快道：“这想必是出自爷爷的手笔吧！书法行云流水。”
　　奶奶：“十八呀！咱们家，除了你爷爷，谁有这么好的手笔。写出这么一出好字来！”
　　爷爷握住奶奶得手道，深情凝望：“玲珑，还是你最懂我！古有伯牙绝琴，今有玲珑时已！”
　　奶奶：“时已！你当着孩子们的面说，我会不好意思的啦！”说罢，便作势捂着双眼，小脸蛋红红的。
　　十八、十九、初见心道“不好意思？怕不是把？”
　　“常年如此，咱们都习惯了”
　　更多的人家对灶王采取实用态度，除过小年外，平日并不恭敬，“灶马头”实际只起到日历的作用。