这是一个风和日丽的星期天，秋原和淑月决定一起去慈觉寺。最近一段时间，工作都不太顺利，前天两人又吵了架，很有必要出去散散心，如果能遇到妙慧师父，淑月还想顺便请教一些问题。
　　昨天修整了一天，两人似乎恢复了活力。谁都不提吵架的事，一路上说说笑笑，很快来到城外的灵岩山下。
　　灵岩山在省城东北方向，离市区二十多公里，慈觉寺就在山半腰。站在山脚下，就能看到一排排琉璃瓦房，丛丛绿树点缀其间，在深秋的暖阳照耀下，显得颇为壮观；一条石阶小道呈之字形伸向山顶，在佛殿西侧的小道旁边，是一尊汉白玉雕成的巨大卧佛，正安详的注视着山下的世界。
　　沿着石板路往上走了两三里路，高大的树木遮住视线，已经看不清寺庙的全貌。两人随着人流往上爬，前面出现一条横向东边的岔道，指示牌上写着“慈觉寺下院”。转过一个山弯，高大的山门出现在眼前。秋原说：“我就到这里了，里面好像不允许男的进去。你逛完了打电话。”
　　淑月先来到大雄宝殿，跪在蒲团上虔诚合掌，拜了三拜。佛在她的心目中，还只是一个伟人的形象，并没有被神化，对送子观音等说法她还没法接受。之前偶然的机会，她看了一行禅师写的《故道白云》，是佛陀的传记，里面说到佛陀不可思议的境界和大悲大行，很多情节让她感动，经常一边看，一边泪流满面。
　　出殿门的时候，她小心的向管香火的尼师询问妙慧师父的住处。尼师指了指旁边的一座楼，说：“师父在那儿。”
　　走到门口，看到一位尼师正送几个女居士出门，大家双手合十，一边点头道别，一边念着“阿弥陀佛”。淑月也不自觉的合掌问尼师：“请问您是妙慧师父吗？”“就是我，请里面坐。”
　　淑月进门，自我介绍道：“我姓王，在报社当记者，不好意思，来打扰您。”“不客气。”尼师笑着摆摆手，又指着里面的套房：“这外面是知客堂，里面是我的办公室。”推开套房门，里面摆着一套桌椅、一组布艺沙发，靠墙是一排书架，上面摆满了书。
　　两人在沙发上面对面坐下来。淑月只抬头看了一眼，就被妙慧师父的清秀仪表折服，不禁有些自惭形秽。师父说：“王女士，我可能比你大不了几岁，你就当我是朋友，不要客气。”“好，好。”淑月答应着，一边起身来到书架前，“我看看师父都看些什么书。”“你随便参观好了。”
　　左面两个书架全是佛学书籍，有佛经、讲记，还有南怀瑾先生的一套佛学丛书，里面有几本，淑月是读过的，象《中国佛性论》，是一个佛学博士的论文；《指月录》属于禅宗公案集；《转识成智》主要内容是讲解《六祖坛经》的。淑月最早接触佛学起源于《红楼梦》，里面有宝玉参禅一节，下面的注释就提到《六祖坛经》，后来看到贾题韬居士的《转识成智》，才明白了个大概。
　　在右边书架的最底下一层，淑月有了新发现，不禁回头好奇的问：“师父，怎么你这还有会计书？还是注册会计师考试教材。”“这没什么奇怪的，我出家前做过审计，曾经是注册会计师。现在这些书用不上了，扔了又可惜，就放在这儿了。”
　　淑月坐回沙发，叹了口气，说：“我现在遇到很多难办的事，不知道该怎么应付。”
　　“比如呢？”
　　“比如说，我当了一年记者，发现社会远远不是我想象的那样单纯，太复杂了，而且我对工作越来越失去兴趣，原来感觉自己有文学爱好，当记者正合适，现在才知道完全是两码事。”
　　“这些我都体会过。那年我从华东师范大学毕业，在省七中教数学。学校够单纯了吧，可是我却过得很艰难，除了讲课，大部分时间都用在读书考试上了，说是为了考证，实际就是想逃避，逃避人际交往，逃避男女感情和婚姻。”
　　“我朋友说，我有点象阿斯伯格综合征，就是天生存在沟通障碍，就像色盲看不到彩色一样，我无论如何也没法理解别人的真实想法，不是不努力，而是根本缺少这种功能。”
　　“可能还有一点，你缺少一张硬壳，同样强度的外界刺激，有硬壳保护的人能从容应对，你却只能赤裸裸的承受打击。”
　　“但朋友又开导我，说沟通技巧可以通过练习获得，硬壳也是磨练出来的。”
　　“这个说法有道理。但也必须承认人有先天差别，按佛法六道轮回的理论，每个人的前世不同，今生的习气就不同，在现实生活中就会表现为各有所短、各有所长。”
　　淑月觉得妙慧师父说的每一句话都有道理，两个人一直聊到下午，直到秋原打来电话，淑月才依依不舍的告别。