战鬼，起源于春秋战国时期楚国，属于巫文化的一种。
　　战国时期，周王室衰微，大权旁落，国王对国家没有实际的控制能力，各诸侯国之间为了争夺领土，不断爆发战争，一时间烽火连天，硝烟四起。
　　为了在战争中占据有力地位，楚国巫师运用巫术，将战死沙场的士兵魂魄招回，附在新兵体内，这样新兵的战斗力就会暴涨，在战场上就算被万箭穿心，也不会产生任何痛觉，骁勇无畏，恐怖异常。
　　而这种被用于战争的鬼魂，就叫做战鬼。
　　战鬼之术违背天理人伦，很伤国运，所以楚国最终还是在兼并战争中被消灭，楚国巫师也被斩尽杀绝、五马分尸，战鬼从此从战场上消失。
　　不过，在一些藏在深山密林里面的少数民族，却仍然保留下了招战鬼的方法，几千年来，也偶尔会出现一些学有所成者。
　　但就和《鲁班下部书》一样，学会招战鬼的人，最终都不会有好下场。正是因为这个原因，招战鬼之术在历史长河中慢慢销声匿迹，到了民国年间，整个苗疆就只有我爷爷一个人会这门玄术，而此后他的一干弟子中，也只有叶狰和秦立秋二人继承下来，连赵道恒这位苗疆药王都不会。
　　这种恐怖的巫术本来叶狰是不愿意让我学的，但是经过他这几天观察，发现我不是有天赋这么简单，而是早就已经会了！
　　那天我招到山羊附体的时候，他并不是以为我犯了羊癫疯，而是惊讶于我居然掌握了招战鬼的巫术，这绝对不可能是几天之内就可以学会的，像叶狰这种天赋异禀的鬼师，都学了好几年才入门，而我几乎是一次成功，所以他敢保证我一定是之前就学会了的，而至于具体时间，他也推测不出来，但怀疑这和我爷爷不无关系。
　　但是我一想也说不通啊，我爷爷死前两个月不到才发现我有鬼师灵感，怎么来得及教我招战鬼呢？
　　不过如果不是我爷爷，又会是谁呢？毕竟苗疆之内，除了现在生死不明的秦立秋，只有叶狰一个人会这门巫术。
　　莫非我也是天生鬼才，天赋异禀？我心中不禁有点怀疑起来。
　　不过叶狰随即也说了，如今隐世高人非常多，苗疆之外知道战鬼这门武术的也不少，所以当今世间，到底有多少人会招战鬼，谁也说不清楚。
　　但是敢肯定的是，从现在开始，招战鬼的行列中，就要多我一个了！
　　叶狰和赵道恒想给我捉的那只战鬼，就在赵道恒家的后山之上。
　　赵道恒说，四十年前，有一次他去后山采药的时候，看见洞里面有一个人正在练武功，还以为是隐世高手，就去问他，那人只说他的名字，其他并不愿意多讲。
　　赵道恒见他身着怪异，像是古时候的将军，就暗自记下名字，后来去云南大会时，故意去查了一下，这才知道，原来这里曾经是太平天国的古战场，曾经有很多太平军被清军和英法联军包围在这山里，太平军虽然勇猛，但无赖腹背受敌，最后全军覆没。
　　而那山洞里面练武的人，就是战死在这里的一个太平军将军，他死后，清军忌惮他的骁勇，就与西洋巫师勾结在一起，部下一个阵法锁将他的魂魄锁在洞里，让他永世不得超生。
　　赵道恒敬佩他是爱国将领，有心救他，但奈何自己也不知道这阵法里面的玄机，不能将他放出来。
　　后来四十年间，赵道恒每次上山，都可以看见他在洞里练武功，心里更是称奇。
　　直到前些天黄鼠狼来了，赵道恒把它带到洞边去看，黄鼠狼才认出来，锁住他的法阵名叫“九宫阵”，是北宋时期，塞北女贞留下的阵法，它解倒是会解，但恐怕一旦解开之后，里面的这位将军就会魂飞魄散，所以它一时间不敢动手。
　　他们回家以后和叶狰商量了一下，觉得与其然将军魂飞魄散，不如把它捉来给我当个战鬼，如果有太平天国猛将保护我，他们也不用太担心我的安全。
　　我一听当然答应，说干就干，于是第二天清晨，我们就早早起了床，一行人上山打老虎...哦不，是上山捉战鬼。
　　赵道恒家的后山和摩天岭有得一拼，山高林密，我们一边砍路一边走，花了近五个小时才来到洞口。
　　洞口在一片石崖下面，有两个卡车头这么大，两边都是竹子，洞前是一条小溪。
　　我们一行人刚走到洞口，就听见洞里传来一阵嘹亮的歌声：“
　　月缺不改光，剑折不改钢。
　　月缺魄易满，剑折复铸良。
　　势利压山岳，难屈志士肠。
　　男儿有死节，可杀不可量!”
　　我愣了愣，听出来这是《三国演义》里面，罗贯中赞关羽的诗句，心说想不到洞中的这个猛将还蛮有文化的，看样子应该是武圣关羽的崇拜者。
　　如果这样的话，我们还算有共同爱好，因为我在上海也经常拜财神爷，所以我想我应该谈得拢。
　　然而我刚想到这里，那歌声就突然停住了，接着从洞里传出来一声喝问：“来者何人？报上名来！”