儒林狂生道：“别发呆了，跟着为师来。”言罢人如一缕青烟上了右侧悬崖边一条宽不过一尺的小道，片刻间已到那瀑布前。
　　陆仁杰只觉体内真气动荡，内力浑厚无比，一式浮光掠影紧追过去。儒林狂生指着瀑布道：“你脱去衣衫，坐在这瀑布下的大石上，不得运用内力相抗，知道吗？”
　　陆仁杰依言脱衣站于瀑布之下，那瀑布自高处急奔而下，力道极重，只冲得他左摇右幌，难于站稳。陆仁杰心道：“师傅要我站在瀑布之下，必有道理。”当即屏气凝息，奋力与急流相抗。他心中忽然升起一个古怪的念头：“我现在手中假若拿着一把玄铁重剑，站在岸上的是不是师傅而是一只大雕，我岂不是变成了神雕大侠杨过？但杨大虾是独臂大侠，自己实在是不能接受这种残缺美。”陆仁杰心中尽想着些无关要紧的念头，不觉已过了一柱香时间。他不调用体内真气的情况下，只比后世的特种兵王要强一点，时间一久力气渐尽，于是右脚在石上一撑，便要跃到了岸上。儒林狂生却单掌轻拂，一道无可抗拒的大力袭来，陆仁杰被逼重新跃回大石上面。儒林狂生道：“不可分心，先努力站稳，然后坐下。”陆仁杰当下重新凝神静气，气沉下盘，牢牢站住。时刻稍久，渐渐悟到了凝气用力的方法，然后双脚缓缓弯曲，一点一点的往大石坐去。此时水直浸到了脖子上，他反而比先前更难以支持，毕竟水中浮力不小，头顶瀑布冲击力巨大，良久陆仁杰才找到两者间的平衡点，终于稳稳的坐在大石上面。
　　儒林狂生站在岸边也不催促，待陆仁杰终于稳稳的坐在大石上面才道：“元阳神功首先便是练气，老子说：‘载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？’营，是指人体生命中的血液和养分等作用。卫，是指人体生命中的本能活动，属于元气的功能。人身如一部车乘，其中装载了营和魄两样重要东西。思想的纷繁，情感的嚣动，常使自己魂灵营营困扰，常在放射消散之中，散乱不堪。体能的劳动，生活的奔忙，常使精魄涣散，不可收拾。如此这般，动用不休，不能持盈保泰，终至死亡而后已。老子说，倘使人能将营魄合抱为一，永不分离，便可得长生的希望了。气不能柔，哪儿还能达到返老还童，状如婴儿的境界呢？但是身心性命的中心非在身心神气两者之间而已，能使身心神气相互发挥为用的，却是无名无相的道妙。为了使世俗观念容易了解，也可以勉强另为它取名‘玄览’，叫它为睿智或慧智。到了道智成就的时候，澡雪精神还需洗炼，必须达到法天地而‘曲成万物而不遗’的纯粹无疵，才能返还本初，合于自然之道。到此才能心如明镜，照见万象。物来则应，过去不留。洞烛极先，而心中不存丝毫无累……”
　　当下把元阳神功的第一路口诀详细的讲授给陆仁杰听，这口诀七个字一句，共有十二句，八十四个字。当日圣宫神姥重伤垂危，仅仅说了两遍，好在陆仁杰记心极好，便都记住，这八十四字甚是拗口，接连七个平声字后，跟着是七仄声字，音韵全不协调，倒如急口令般，但以陆仁杰的穿越前学霸的慧根，不久便背了出来。
　　儒林狂生道：“你现在大声念诵这套口诀。”陆仁杰依言而为，不料只念了三个字，第四个字“浮”字便念不出来，须得停一停，换一口气才将第四个字念出来。儒林狂生不知道从何处找来一根超长的木棍，远远的在他头上敲打一下，道：“第一句便背不好，重新再来。”这一击虽然不堪重，却正好击打在他头顶百会穴上，陆仁杰身子一晃，只觉得头晕脑胀，再念口诀时，到第四个字又是一窒，无法顺利念出，儒林狂生又是一棍子敲打过来。
　　陆仁杰心正甚奇，暗道：“怎么这个‘浮’字总是不能顺顺利利的吐出？”第三次又念时，自然而然的一提真气，那“浮”字便冲口喷出。儒林狂生笑道：“好孩子，过了一关啦。”原来这口诀的字句与声韵呼吸之理全然相反，平心静气的念诵已是不易出口，在急流冲击下，更是难于正确发出声音来，念诵这套口诀其实是调匀真气的法门。
　　到了第四天中午，陆仁杰终于将所有的口诀都背得朗朗上口。他口中大声念出口诀，心中依口诀默运玄功，坐在瀑布下，对着水面一掌击出，只觉得一股热气由掌心溢出，使周围的水流渐渐的热起来，方圆两丈内湖水不停的沸腾起来，冒出大量气泡，水中不断有被热死的鱼虾浮上水面。他又对着瀑布外的石壁缓缓击出一掌，石壁表层的苔藓立刻化为飞灰，裸露出来的岩石慢慢的由黑变成暗红色。陆仁杰收功而视，只见水面上泛起大量的死鱼，而石壁上更有一块面盘般大小的岩石有如火炭。陆仁杰心下骇然，若要烧毁一幢房子简直不费吹灰之力，比之练钢厂火炉的高温绝对有过之而无不及。儒林狂生在旁高兴的笑道：“好孩子，果真有点天赋，就算当年的血影神魔也不过如是。”
　　陆仁杰自己亦是满心欢喜，急忙道：“多谢师傅称赞，全赖师傅教导有方，徒儿方能进步神速。”这位师傅大神武功见识俱是当世一等一的高人，必要时拍拍马屁，吹捧一番那是应该的，既可以联得老人家欢心，又可以增进师徒间感情。
　　儒林狂生笑道：“儒子可教！今天是十六，为师也该带你去取回天龙神剑了。”儒林狂生猛的身形暴闪，人便如轻烟，在瀑布上逆水而上。眨眼间已上到瀑布尽头。
　　陆仁杰也不及穿着外衣，左脚轻点，一式浮光掠影，人如大鹏展翅，冲开瀑布的水流，跳上旁边一处突出小岩石上面，含胸吸腹，略一借力，再往上拔高五丈有余，右脚再点石壁便跃到瀑布上面。陆仁杰心头狂喜，自已的轻功高明如斯。
　　上得瀑布顶端，陆仁杰便给眼前的美景惊呆了，但见遍地奇花异草，红花绿树相掩映，山花锦簇灿烂，那里是穷山恶水的深沟，分明是孙悟空的花果山洞天神地。山壁是更是果树处处，树上硕果累累，压得树头乱颤，上面有鲜红的桃子，青翠的杨桃，还有许多不知名的鲜果。
　　一道清溪从山沟尽头的石壁中流淌而出，在略为西斜的阳光影照下，像一条流动的金色玉带，闪着金色的碎光淙淙的响着，真是“满溪凝碧，琼浆玉液为冽泉所酿出，一鉴澄明叠印蓝天丹崖、绿树与红花。”
　　在左边有一块突起的略为倾斜的石台，台面光滑如镜，而石台上面约两丈高的地方有一块巨大的透明水晶石从石壁间横空伸出来，而一把色彩斑斓的长剑正静静的放在石台上面。长剑在阳光的照耀下，剑鞘上闪动着炫耀的光彩，光彩流动仿佛有许多条金色小龙在游动。
　　儒林狂生道：“此剑已通灵，跟随徐梦阚埋藏于地下几达百年，早已是明珠蒙尘，灵性受损。我将之置于此地，日夜吸收吐纳日精月华，灵性已复，你去取过来吧。”陆仁杰应了一声，就走到石台前面，轻轻的把长剑拿起，陆仁杰略一打量，剑鞘雕刻着两条栩栩如生的金色飞龙，剑把上镶满了一颗颗宝石，吞口为龙头形状，正是被妙妙空空偷走的天龙神剑。
　　陆仁杰手握剑把，一按哑簧，“锵”一声将神剑拔出，银色的剑身反射着太阳光彩，流走不定，剑身两面皆雕刻着一条张牙舞爪的青龙。
　　陆仁杰望着光润的石台，心道：“天龙神剑明明摆放在这里，为什么在那直立的绝壁上也有一柄一模一样的神剑呢？”他抬起头来向大阳看去，再瞧头顶上的巨型水晶石块，水晶石块影照着太阳光线使他目中一花，心中突然就明白了。无非就是透镜的原理，月光的光线照射在神剑上面，然后通过石台光滑的镜面投影到水晶上面，再经过水晶石块的聚焦作用，投射到对面的绝壁上面，因此山结构奇特，蕴含大量水晶石，于是经过类似光纤的作用，使投景经过千米距离的传导，便在绝壁上显现出一把逼真的“天龙神剑”出来。而白天为什么又看不到投影的“天龙神剑呢？当然是白天太阳的光线强烈，把投影的光线掩盖住了，自然无法自见，而晚上，月亮在特定的位置照射的光线经过水晶石正好投射到黑暗的绝壁上面，所以清晰可见。
　　陆仁杰想通了其中的关键，便把天龙神剑递交到儒林狂生手中，儒林狂生接过神剑后，道：“为师曾听徐宫主说过，此剑暗藏一套绝世剑法，可惜为师耗费一个月的时间，细看多遍依然无法找出此套剑法藏于何处，不过我却从剑鞘所刻的一百零八条小龙上面悟出了不少奥妙身法。”儒林狂生轻轻挥动长剑，问道：“你可知武家八式八形中，八形所指何物？”