胭脂水粉，簪钗环佩，这些物件不仅修饰了女子的容颜，也提升了气质。相比悦人，更重要的是悦己。
　　原文
　　菩萨蛮[唐]温庭筠
　　小山重叠金明灭①，鬓云欲度香腮雪②。懒起画蛾眉③，弄妆梳洗迟。
　　照花前后镜，花面④交相映。新帖绣罗襦⑤，双双金鹧鸪。
　　作者
　　温庭筠，本名岐，字飞卿，唐代诗人、词人，是花间词派的重要作家之一。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人遂称其为“温八叉”。其诗与李商隐齐名，二人因此并称“温李”。
　　注释
　　①小山:指画屏。金明灭:指朝阳照耀画屏，忽明忽暗。
　　②香腮雪:脸颊雪白。
　　③蛾眉:如蚕蛾触须一样的眉毛。
　　④花面:花和脸。
　　⑤绣罗襦:丝绸短襦。
　　译文
　　画屏上重叠的小山风景，在晨光中时明时暗。鬓发散漫如云，几乎遮住了雪白的双颊。她实在倦息，不想精细地描画眉毛，迟了好久才起身梳理晨妆。
　　她在头上簪了一朵花，先用前镜看看，再用后镜看看，花朵和面容交相辉映。刚刚穿上的丝绸短襦，上面还绣着一双双金鹧鸪。
　　赏析
　　词作介绍了一个倦怠梳妆、姿态慵懒的美人。词人对她的妆容和衣饰描写得十分详细，通过慵懒的梳妆动作，似乎能够看出闺中思妇的孤独心理。
　　三从四德与女子梳妆
　　三从四德，是封建社会对女子行为的道德约束，是对女性人性与尊严的扼杀。三从是未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。妇容就是指女子端庄、顺从的仪容姿态。所以按
　　照古时候的标准，女子妆容以端庄优雅为佳。
　　定情诗(节选)[汉]繁钦
　　何以致拳拳?绾臂双金环。
　　何以致殷勤?约指一双银。
　　何以致区区?耳中双明珠。
　　何以致叩叩?香囊系肘后。
　　何以致契阔?绕腕双跳脱。
　　何以结恩情?美玉缀罗缨。
　　何以结中心?素缕连双针。
　　何以结相于?金簿画搔头。
　　何以慰别离?耳后玳瑁钗。
　　《闲情偶寄·声容部·治服第三·首饰》
　　“珠翠宝玉，妇人饰发之具也，然增娇益媚者以此，损娇掩媚者亦以此。所谓增娇益媚者，或是面容欠白，或是发色带黄，有此等奇珍异宝覆于其上，则光芒四射，能令肌发改观，与玉蕴于山而山灵，珠藏于泽而泽媚同一理也。若使肌白发黑之佳人满头翡翠，环鬓金珠，但见金而不见人，犹之花藏叶底，月在云中，是尽可出头露面之人，而故作藏头盖面之事。”
　　这段话大意为:珠翠宝玉，是女子装饰头发的工具，只是为了增添女子的娇美柔媚，不过，破坏娇美柔媚的也是这些首饰。所谓要增添娇美柔媚的人，是因为或面容不够白皙，或发色偏黄，这些奇珍异宝装点在头发上，就显得光芒四射，能够让肌肤头发改观，就和玉在山中，才显得山有灵气，珍珠藏在水里，才显得水越发柔美是同样的道理。如果让肌肤雪白头发乌黑的人满头都是珠玉翡翠、金簪耳环，只能看到这些金银首饰而看不见人，就像花被隐匿在叶底，明月被掩在云后，原本是美貌足以露面的人，却做了一些藏头盖面的事。
　　口脂
　　古代的女子所用的口红或者唇膏称为“口脂”，一般都是装在小盒子里，颜色并没有现在这样丰富多彩和大胆，无非红色、肉色一类。口脂一开始用的材料有牛脂、牛髓，后来逐渐改成了蜂蜡一类。这样的口脂，既能装点颜色，又能滋润口唇。
　　花黄
　　我们耳熟能详的《木兰诗》里有一句“当窗理云鬓，对镜帖花黄”。这里的“花黄”就是古代女子脸上的一种装饰，一般是用金黄色的纸剪成各种图案贴在额头上，或者直接将黄色粉末涂抹在额头上。