两年过去，此时的定襄城再也不是杨自在刚到时的样子了。远看定襄城，城墙高可入云宛如云中之城，再往近前，城墙也有百许之高，这就不得不说道是杨自在的功劳了，本来似这边疆就不可能有太高明的工匠，此城建起却是由杨自在以墨家之学指导军队建起，墨家征战素以善守而著称，如此定襄城重修时便是用到了墨家阵法机关之术，仅从外表而看，也不过是城墙高些而已，不过如果让已经吃过此城的亏的突厥军队来回答，那肯定会对以上说法感到吐血。一年半前，此城刚建一半，城墙不到五十许高，尚不能引阵法之力驱敌，突厥真殿智者得莫名指引上表大汗，从而尽起突厥五十万大军来攻，李绩听从杨自在建议聚城以守代攻，突厥首攻之时，被城内一万神射手以城墙预留孔洞射杀五千，己方将士不伤一人，从而士气大跌，而后突厥左贤王领军以不计伤亡的代价强攻，此战费时两个月，突厥死伤二十余万，定襄城墙坍塌大半，城中军民死伤共计一万多，此时若没有意外出现，定襄城将灭。李绩见此本要以城中五万大军，和其他边将共十万大军尽起而攻，与定襄城共存亡。此时李靖帅大军三十万感到，又两月，突厥大军尽灭。不过面对突厥战士临死反扑，李靖三十万大军也是元气大伤，战后不到十万，不过以此而使得突厥灭亡也是值得。定襄城重建，此时由于杨自在于军中威望大增，更看到杨自在所建之城的奇效，建城速度大增，更有城中百姓自发奋勇参与建城大业，不过就是如此也是到半年前才刚刚建完。不过杨自在却不满意，于是命人收录定襄城历年来战死的有据可查的将士，列其身平事迹于一城墙上，又命人铸一青铜碑与城主府前，其上烙有历年来于边疆战死的将领身平事迹功绩，此碑开头正中央处有五个突起：战绩功德碑。
　　这一日，天空中一片金色云彩漂浮，其光笼罩正下方功德碑上，场面盛是神圣，功德碑旁是朝廷所派钦天监司仪，正前方杨自在领先于前，其后又有定襄城各级军政官员以次排成方列，再其后是城中百姓整齐排列，待到正午时分，杨自在口中道：“自有华夏以来，及至夏商周，又秦始皇开帝皇制到如今，为守华夏边疆而死将领不知几何，今有华夏之民杨自在祷告天地，将有书册记载只将领载其事迹于功德碑上，愿其战魂归来永守华夏。”随后行三拜九叩大礼，身后官员百姓见此均是以次行礼，礼毕后，杨自在对司仪道：“大人请”，那司仪道：“不敢当大人尊称”随即上前祷告：“时维，大唐历贞观十三年，遵之良辰也，至祭祖先战魂。
　　我华夏炎黄，魄冲霄汉，威振海内。
　　夕自远方侵境，蛮贼起兵；纵虿尾以兴妖，盗狼心而逞乱。
　　本国英豪，义愤涌起；抛颅洒血，悉除蝼蚁；志坚血热，狂寇冰消；才闻破竹之声，便是失猿之势。
　　但士卒儿郎，尽是九州豪杰；官僚将佐，皆为四海英雄：习武从戎，以报天地，莫不同申三令，共展七擒；齐坚奉国之诚，并效兴邦之志。
　　何期汝等偶失兵机，缘落奸计：或为流弹所中，魂掩泉台；或为刀枪所伤，魄归长夜：生则有勇，死则成名，今凯歌已奏，献俘将及。
　　汝等英灵尚在，祈祷必闻：随我旌旗，逐我部曲，同回上国，各认本乡，受骨肉之蒸尝，领国人之祭祀；莫作飘摇之鬼，徒为异域之魂。
　　我辈当习壮烈之志，使汝等气概长存天地，引之自强，引之自省。强国富民，以慰汝心。
　　至于倭人之神，岛国亡灵，血食不济，超生不回；生者冒天下之不韪，死者入六道之饿鬼。天诛人伐，勿恨勿怨。
　　终有日，吾军必兵强而马壮，将帅必虎奋以龙骧；扫偏邦为平壤，荡蛮国作丘荒！
　　思先逝之英灵，毋致号啕。聊表丹诚，敬陈祭祀。呜呼，哀哉！伏惟尚飨！”祷告完毕，只听天地间战歌之声大作，功德碑上光芒咋现，使得在众人皆是闭上眼球，唯有杨自在用心眼看到光芒中有身穿盔甲的将领接从而至投入功德碑中，许久，将令声来：”众将听令。”只见城墙上先前所刻将士姓名事迹皆是光芒大作，随即刻印移动起来逐渐布满城墙，这还没完，只见整个定襄城虚晃起来，以功德碑为中心一片光芒辐射开去及至方圆数里才停止这却是杨自在依据墨家乾坤返还阵所布阵法，此时以功德碑为阵心，城墙为阵基，已然引动了阵法之力笼罩方圆数里之间，更因为功德碑中战魂聚集，城墙之上军魂成形成为器灵，阵灵，由死阵变为活阵，从此由战魂控制，只为守卫边疆为目的，只有当外族入侵时才会开启，其他时候除了定襄城池雄壮了些，却是与除此时的长安外的其他城池无异。说来话长，其实从战歌响起到结束不过一刻，除了杨自在以心眼看到全部场景，其他人皆无从而知，只以为梦幻一场罢了。有两年过去，此时的定襄城虽不及长安，洛阳等大城市繁华，但也是车水马龙，商市遍地，对此李绩疑惑不解，曾问杨自在：“这定襄城乃边关之城，与关中并不接壤，前年，薛延陀在草原南征北战，发展壮大，虽不如突厥，却也只差之几毫，随时有可能将战火引到这里，为何会有商人到此行商。”对此杨自在仅感叹一句：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
　　从此杨自在不见了，对此不管是城主府中侍女，城中百姓，将领将士都不以为意，还是该干什么就干什么，因为这种事已经不是第一次发生，虽然这次消失的时间有些长，不过对于却对心中神一般的存在充满信心，众人都习以为常了。那么杨自在此时在干什么呢，此时城主府密室中，杨自在脸色漆黑，若有佛道高人再次就会知道杨自在情况：他走火入魔了。自从战乱时起，杨自在就一直迷茫着：何为人，何为人道。直到顿悟那句“天下熙熙皆为利来，天下让然皆为利往”终于明白：人是动物和文明的集合，人是动物所以会争，由此演化各种技能、思想，再由此演化集合成为文明，文明既是人道。杨自在既以知晓人道，悟透人道，照理说所创心法也该突破了才是，但心法到底是草创，无人修炼过，却是不想突破人道居然会有心魔降临，此时杨自在脑海中杂乱一片：有母亲的死，父亲的仇，尚馨，李洛，丫头，战场纷乱，城中百姓.....
　　从出生到如今所有经历的事，都在脑中一一划过，更是由心魔将之放大了十倍，直到心中闪过：你知道你爹为什么为你取名自在吗.....
　　娘也希望你能开心快乐，自由自在的，所以娘不希望你去报仇，不希望你被仇恨所困扰…………你，要开心，知道吗。脑中如晴天霹雳，一片空白，许久，杨自在呐呐道：“娘，我会开开心心自由自在的。”随即眼中一片金光闪过，口中喊道：“大自在心魔天开”，只见一片金光不知从何处而来，冲刷全身，使得杨自在脱胎换骨，透露着看透红尘，执掌红尘的气息。却是杨自在以悟透的人道为基，心魔为引，于无名之所在开创一片虚拟天地，此天地与杨自在之间以心力连接，杨自在能调用其中衍生的红尘之力或锻炼自身，或为攻防手段，而天地也能借由杨自在所听、所看、所思、所想、所悟演化发展自身。就与武道境界相比，此时的杨自在与三大宗师没有差别，都为此方天地的巅峰，若以所掌控的力量而言，杨自在的红尘之力为天地发展所需的本源之力，力量储存更是有一方天地之多，三大宗师虽所学各不相同，但皆是一己之力而已，与杨自在相比焉能不败，杨自在此时可谓天下第一人了。当然杨自在对此并没有概念，此时的杨自在出了城主府，走在繁华的街道上，耳边听着百姓的招呼声，心中油然升起一股成就感，突然有侍卫跑过来道：“大人，有皇上圣旨到。”
　　“奉天承运，皇帝诏曰，今有杨自在，贞观十年金科状元，以一己之力费时五年成就定襄繁华，功在社稷，着杨自在回京复旨封赏。”杨自在拿着圣旨感叹道：“终于要回去了。”