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第20章初唐诗林琼花美议张若虚 上

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  “第20章初唐诗林琼花美议张若虚”
  四维议论琼花是一种奇特而珍贵的花。唐诗最早提到琼花的是李白。借以隋堤今古巨变之景,吴融回顾历史,以晚唐看六朝的陈后主,耳边会想起《玉树后庭花》遗曲,眼前会浮出玉蕊琼花。在诗林里,吴融给出的诗句是“曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花”。
  东方梦春道:是哇!那些君臣,曾经还耻笑陈后主的腐败亡国,如今却也步陈后主的后尘,观赏琼花。弦外之音,晚唐离衰亡不远了。
  西门幻金问:谁见过琼花?
  沉默不答,在场的各位显然是没有见过琼花实物。他们的确是没有去过瘦西湖。郎景川告诉:见过农林部门介绍的花卉图册,现在确实有琼花存在。我们可以用手机上网搜索,不就相当于看到原物了吗?
  东说:标题亮出(15)——唐朝诗林琼花
  “有了,有了!”周鲁生兴奋地说,手机下载琼花成功了。
  古人称之为琼花,如今它的别名有好几个,又称木绣球、聚八仙花、蝴蝶花、牛耳抱珠等。琼花是忍冬科荚莲属落叶的半常绿灌木,极具观赏性,花大如盘,洁白如玉。每年4、5月间开花,大型聚伞花序生于枝端,周边八朵大花为萼片发育成的不孕花,中间密集的为可孕花,可孕花为两性小花。琼花分布主要在华中地区,如今是YZ市和KS市的市花。也就是说,到JS省YZ市,或者SZ市辖内的KS市,可以亲眼观察到琼花的原相。
  从摄影图片看:琼花的美和奇特在于它与众不同的花型。其花大如玉盆,由八朵五瓣大花围成一周,环绕着中间几颗白色的珍珠似的小花,这些小花属于尚未开放的两性小花,簇拥着一团蝴蝶似的花蕊。当微风吹拂,它们轻轻摇曳,宛若蝴蝶戏珠。在风吹花动时,琼花就像八仙起舞,团团飘摇,仙姿绰约,引人入胜,赞美不已。
  见图说话,东方梦春悟到“聚八仙”的芳名。在无风平静之时,琼花的花盘外围的八朵大花犹如八位仙子召开圆桌会议,或是聚会团座,活生生的八仙品茗聚谈。这种独特的花型,在植物界难觅,正因为物以稀为贵,所以观众格外地喜爱它,并美其名曰聚八仙,大众认可,聚八仙也就成为琼花的形象花名。
  四维推测琼花走进文学,最早是以虚幻身份进入诗歌的。琼花之名本是泛指开着美玉般花朵的花卉。“琼花”亦写作“琼华”,古文中的“华”即是“花”,而所谓琼者,指的是美玉。
  古人认定琼花花语:魅力无穷。后人对琼花的花语一般认为是美丽,浪漫,完美的爱情。成语“琼林玉树”,形容玉石的树林,泛指精致的陈设。后出的“琼花玉树”,指雨雾凝结为冰层、冰柱、宛如玉树凌空、琼花烂漫,玲珑剔透。气象学家称之为雨凇、雾凇,宛然是一副玉琢冰雕的自然景象。
  古人眼中的琼花是什么样子?不妨从唐诗里看大概。
  唐朝皮日休《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》:“威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。”诗题告诉这琼花比喻雪花。
  陈宫妃嫔《与颜濬冥会诗》诗句:“清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。”
  这首诗讲述的是“鬼”的故事:陈王朝的一些妃嫔宫女,死后变成阴间女鬼,她们与阳间唐朝文士颜濬幽会。唐武宗会昌期间,春闱张榜,颜濬得知自己落榜,在进士考场下第后去游览广陵,扫除低沉情绪,以便再次登科。古时候的广陵在今JS扬州一带地区。颜濬路过建业,即现今的南京,与他一同乘船的有一位身着黑衣的年青女郎,约莫二十来岁。那位女子自称姓赵,名幼芳。两人相识后,依依不舍。女子与颜濬分手告别,并且约定时间在当年中元即阴历七月十五日游玩瓦官阁,届时一同会见神仙中人。那阴历七月十五日,民间视作“鬼节”。这瓦官阁,又名升元阁,是梁朝所建的一座著名寺阁,故址在今JSNJ市西南。瓦官阁是我国古代著名的巨大建筑,也是南京古代名楼,为当时名胜之地。李白有诗《登瓦官阁》:“晨登瓦官阁,极眺金陵城。”
  时间地点搞清楚后,颜濬很守信用,按时到达瓦官阁,见到美人和赵幼芳。经交流,得知美人是陈朝的张丽华。张丽华邀请颜濬到清溪她家去玩,颜濬应允前往清溪。到了张丽华家后,过了一会儿,孔贵嫔也来相会。孔贵嫔问赵幼芳的身份,得知她原是张丽华的侍儿,后来赵幼芳成为隋宫皇帝的御女,死于江都之乱。孔贵嫔说她好羡慕赵幼芳的阳寿,而赵幼芳怨恨隋帝,返魂寻到原来的主子张丽华。
  江都之乱,指的是荒淫无耻的隋炀帝外巡游江南玩到了江都,正值农民起义和天下大乱,江都内的卫军等头领联络宇文化及,发动兵变,杀死皇帝大臣,并杀害他们的亲属及宫人。
  想当年,陈叔宝后主生于深宫之中,成长在妇人之手,虽国家在困苦之中,仍不知耕种的艰难。陈叔宝不会当皇帝,倒是偏爱文学音乐,最终是不爱江山爱美人。陈后主的作品属于“宫体”和“艳体”诗曲。其中的曲子和诗歌有《玉树后庭花》、《临春乐》等,乐曲诗句内容大意,多是赞美张贵妃、孔贵嫔娇容美色的。其大略说:“璧月夜夜满,琼树朝朝新。”
  后来,隋朝军队攻破陈朝国都,陈后主携带张贵妃、孔贵嫔躲在井里,最终被发现而成为俘虏。
  颜濬此时心中明白了,聚会的她们原来是陈宫的妃嫔或宫女。
  古语有道:当事者迷,旁观者清。
  这些都是陈宫的妃嫔的阴魂鬼灵,都怀有各自的怨恨。她们不甘寂寞,不在乎白昼还是黑夜,聚集在一起行乐。
  张丽华命家佣女仆设酒宴赋诗,于是四位饮酒作诗。
  张丽华作诗道:“秋草荒台响夜蛩,白杨雕尽减悲风。彩笺曾擘欺江总,绮阁尘清玉树空。”
  孔贵嫔作诗道:“宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。”
  赵幼芳作诗道:“素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。”
  以上诗题为《与颜濬冥会诗》,其特别引人注意的是两妃嫔提及“玉树琼花”。颜濬回应作诗道:“箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。惭非后主题笺客,得见临春阁上花。”
  当晚,颜濬留下与张丽华携手就寝。过宿后第二天清晨,颜濬与她们分别。离开之后,颜濬回头寻找其处,荡然无存,却发现所在之处,地近清溪,竟然是陈朝宫人墓地。颜濬感伤人鬼相怜情缘,最终离开此地返回原道,继续前往广陵。
  “清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵”的联句,虚构离奇的场景,那里的琼花也该是虚幻的仙花。
  以上唐诗提到琼花,指的或是雪花,或是仙花。琼花的含义有哪些,有必要选读《唐朝琼花诗册》诗篇诗句。
  李白《秦女休行》:“西门秦氏女,秀色如琼花。”
  卢纶《孤松吟酬浑赞善》诗句:“阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。”
  元稹《早春寻李校书》:“款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。”
  陆畅《云安公主出降杂咏催妆》:“天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。”
  王初《早春咏雪》:“句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。散作上林今夜雪,送教春色一时来。”
  朱景玄《和崔使君临发不得观积雪》:“一树琼花空有待,晓风看落满青苔。”
  皮日休《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》诗句:“威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。”
  韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》:“闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。”
  以上唐诗里的琼花,多指雪花,或冰霜凝结的花卉,也有借喻仙花的。李白的琼花应该泛指白玉般的花卉,元稹的琼花可以指向浪花。
  如果唐诗里的琼花不是植物花卉,那么,琼花是不是昙花的别称。见识昙花不容易,有“昙花一现”之说。
  昙花(学名:Epiphyllumoxypetalum(DC.)Haw):附生肉质灌木,高2-6米,老茎圆柱状,木质化。分枝多数,叶状侧扁,披针形至长圆状披针形,深绿色,中肋粗大,老株分枝产生气根。花单生于枝侧的小窠,漏斗状,于夜间开放,芳香,长25-30厘米,直径10-12厘米;花托绿色,略具角,被三角形短鳞片;瓣状花被片白色,昙花享有“月下美人”之誉。当花渐渐展开后,过1-2小时又慢慢地枯萎了,整个过程仅4个小时左右。故有“昙花一现”之说。
  西门幻金邻居有盆栽昙花,花单生于枝侧的小窠,漏斗状,于夜间开放,芳香。那株盆栽昙花23时多开花,盛开的时间不超过10分钟,据邻居说,只见花筒缓慢翘起,展开外衣,包含的花朵慢慢开放,又大又洁白。那时没有手机,出门挨户给各家报信,赶来聚集看稀罕。晚来者错过盛开期,花开过后,约3小时,花冠闭合,花凋谢后,悬在母株上。
  根据开花的时间条件判断,琼花不是昙花。
  能够说明或描写琼花实样的文章或作品,那是宋朝及其以后的事情了。
  琼花是一种奇特而珍贵的花,或许古人慕名而进行嫁接培育而获得。它叶柔而莹泽,花色洁白又含微黄,有清淡的香气。宋孝宗淳熙以后,多为聚八仙——八仙花接木移植。宋朝宋敏求《春明退朝录》卷下记载:“扬州后土庙有琼花一株,或云自唐所植,即李卫公所谓玉蕊花也。”
  周述趣论“诗琼”,读诗词作品,以唐诗为话题,琼玉比喻霜雪;琼田形容晶莹如玉的江湖田野;琼妃喻雪花;琼玖喻冰雪;琼花喻雪花。
  有两篇宋词的名句让读者过目难忘:
  “我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”这是苏轼《水调头歌》里的诗词。
  “玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。”这是张孝祥《念奴娇?过洞庭》离的诗词。
  琼楼和琼田似乎告诉读者在古汉语里,“琼”组成的词语词汇可有许多许多。
  成语有:琼浆玉液、琼楼玉宇、琼枝玉叶。琼,物指美玉,意指精美。人们常说琼瑶,两字都指美玉。诗人以“琼瑶”入唐诗者很少,读者该不会忘记《诗经》里有《木瓜》诗。
  那《木瓜》诗颂爱情,赞美情人之间“投报”的礼仪:当人家赠送给自己礼物,自己必须得汇报;汇报的礼物必须价值高于赠送礼品的价值。《木瓜》诗就是样板,分别以“琼琚”回报木瓜;以“琼瑶”回报木桃;以“琼玖”回报木李。女方送植物果实,表面是水果,男方品尝得到甜蜜的收获,这就寄寓和象征爱情的美好。男方接受爱情婚姻,就回报给女方礼品作信物,它必须具有欣赏价值和货币功能。佩玉意味着携带高尚或高贵的精神。精美的玉器,是古人的珍宝。那和氏璧价值连城,而御玺就是美玉做载体,象征帝王的权威。琼是美玉的表示,唐诗里有琼液,有琼玉。金银有价,而琼玉无价。
  东方梦春:说到唐诗里的琼,何不演练一番童子功?
  大家觉得阅读朗诵是一件有益的活动,也是提高个人素质的机会,于是欣然接受。
  从那个词汇开始呢?从搜索器里随机取舍。结果挑选到韦应物《鼋头山神女歌》。该诗有句:“阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿蘋芳意多,玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。”
  诗人重复使用“琼”入同一首诗,分别给出“琼珮”、“琼芳”、“琼枝”。于是将前二者舍去不用,留下“琼枝”作开头。
  通过搜索器里随机捡到琼田、琼珠、琼花、琼莹、琼葩、琼瑛、琼葩、琼玉、琼浆、琼音、琼章、琼瑶,与开头的琼枝正好拼成12个,象征一年十二个月。
  东方梦春背诵李群玉《寄长沙许侍御》:“三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁。今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。”欣赏唐诗琼枝的比喻技艺和意象,此琼枝比喻指优美诗文作品。
  西门幻金背诵羊士谔《寄裴校书》:“登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。”欣赏唐诗琼枝的比喻技艺和意象,该诗琼枝喻嘉树美卉。
  周鲁生背诵《腊夜对酒》:“琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。”欣赏唐诗琼枝的比喻技艺和意象,该诗琼枝喻美女。
  郎景川背诵杨巨源的两篇诗句,并欣赏唐诗琼枝的比喻技艺和意象。《上刘侍中》:“珠影含空彻,琼枝映座芳。”此琼枝喻人才。另一篇《送李虞仲秀才归东都,因寄元李二友》:“到来再春风,梦尽双琼枝。”双琼枝代指元、李二友。
  见郎景川一枪打两鸟,西门幻金抢道,她能背诵刘禹锡的二首诗句。一首《终南秋雪》“雾散琼枝出,日斜铅粉残。”该琼枝喻嘉树美卉。另一首《酬杨司业巨源见寄》“琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。”此琼枝喻志士人才。
  东方梦春选读萧颖士《为扬州李长史贺立太子表》:“琼枝挺秀,玉叶资神。”琼枝喻皇族子孙。
  周鲁生背诵高骈《对雪》:“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。”这里的琼枝,形容披着白雪的枝条。
  郎景川读出罗隐诗句:“最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。”以上琼枝解读,琼枝传说中的玉树,来自屈原《离骚》:“溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。”琼枝比喻义有多种。
  东方梦春提示,该换词了。抢答赛,前两名算数。含“琼田”的诗句有——
  周鲁生选顾况《朝上清歌》,诗句:“琼田瑶草,寿无涯些;君著玉衣,升玉车些;欲降琼宫,玉女家些;其桃千年,始著花些。萧寥天清而灭云,目琼琼兮情感。”
  西门幻金看到别人抢先一步,她紧随着抢道,单等周鲁生话音落点,立即发音:有;有婺州山中人歌词道:“静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通”。
  郎景川只好说道:以上琼田形容晶莹如玉的江湖田野。
  郎景川提示,该换词了。抢答赛,前两名算数。回答含“琼珠”的诗句有:
  东方梦春抢先回答,有储光羲:“何言鲁声伯,忽下琼珠泪。”诗名是《陆著作挽歌》。
  周鲁生说,还有元稹诗句:“枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。”诗名太长不好记。
  西门幻金慢语道:以上琼珠比喻玉珠。
  郎景川判定:东方梦春回答有效,周鲁生无效。
  周鲁生:游戏规则如前,含“琼花”的诗句有:
  东方梦春选葛氏女《和潘雍》:“九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。从此三山山上月,琼花开处照春风”。
  郎景川选曹唐《小游仙诗》第22首:“玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。”
  西门幻金没看搜索器的提示,当问到“琼花”时,她却走了神,只想起之前推出好多首含有琼花的诗。当她害怕自己重复以前的诗句时,别人已经抢答完毕。只好解说:“前一个琼花比喻仙山之仙花;后一首诗中琼花比喻神药之花卉。”
  西门幻金告诉改变游戏规则。举手抢答赛,先举手者为中的,然后起身回答,回答正确则为有效,回答错误为无效。
  当大家都准备好了,西门幻金问道:含“琼莹”的诗句有唐诗里的哪一首?
  郎景川立即举手,回答:有韩愈的《城南联句》:孟郊出上联:“鲜意竦轻畅”;韩愈对下联:“连辉照琼莹”。
  问:这个琼莹指的是什么?答:指似玉的美石,琼莹常用作佩饰。
  郎景川接替西门幻金,友情提示:游戏规则不变。看到大家都在洗耳恭听的样子,他缓和语速,作了一个说明:有一个字,读音为yīng,含义是玉的光彩,形声字,形旁是玉,声旁是英雄的英。下面提问:唐诗有一首诗,诗句含有“琼瑛”的,是哪一首?
  周鲁生看到旁人没有举手,就举手示意。该他回答了。
  只见周鲁生说:含“琼瑛”的诗句有——刘禹锡的《昏镜词》。
  郎景川问:请讲出他的诗句。
  周鲁生回答:“饰带以纹绣,装匣以琼瑛。”
  郎景川又问:请对琼瑛作讲解。
  周鲁生解说:琼瑛:指美玉,像玉的美石;又有比作神话中琼树的花蕊。
  郎景川判断回答正确。
  周鲁生接替郎景川,告诉这种游戏继续,规则照旧。现在——开始,含“琼葩”的唐诗诗句有:
  东方梦春举手,经确认后,她起身说选徐夤诗句:“蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香”。
  周鲁生要求解说,东方梦春讲:此处的琼葩比喻色泽如玉的花。
  周鲁生把话语权交付给东方梦春。东说:缓和紧张空气,从唐诗里寻找“琼玉”,每人随意背诵自己喜爱的诗篇或诗句。
  西门幻金用右手画了一个弧,解说正如窦庠所道:“座中琼玉润,名下茝兰馨。”诸位辛苦了,元稹献诗:“句句推琼玉,声声播管弦”。
  郎景川借用卢纶句:“敢谢亲贤得琼玉”,周鲁生挪用武元衡句:“相望如琼玉”。
  《溪东岑望天都SD方梦春归纳一下,唐诗的琼玉多为比喻霜雪,她喜欢朱景玄的“风泉雪霜飞,云树琼玉林”诗句。
  西门幻金问:如今的饮料果汁,算不算是“琼浆”?
  郎景川笑说:难说,古代“琼葩”首指美酒。杜甫有诗句:“星宫之君醉琼浆”。也指雨露,如刘禹锡:“含露滴琼浆”。
  周鲁生说,古代“琼葩”也有指甘泉的,李华:“琼浆驻容发,甘露莹心灵”。
  东方梦春也笑话:韦应物:“三清小鸟传仙语,九华真人奉琼浆”道教仙人除了饮酒,也会照应西门学姐所渴望的饮料。
  郎景川:虽说琼浆在具体诗境可指的是美味饮料,但是一般多指美酒。
  西门幻金做了个行礼的动作,“敬请二位师兄讲解‘琼英’。”
  (未完,待续)
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